وقيل : جاسوا بمعنى : داسوا وأنشد :
3057 -
إليك جسنا اللّيل بالمطيّ « 1 » * . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
وقيل : طلب الشيء باستقصاء ، ويقال : « حاسوا » بالحاء المهملة ، وبها قرأ طلحة وأبو السمال . وقرىء :
« تجوّسوا » بالجيم بزنة تكسّروا . قوله :
« خِلالَ »
العامة على
« خِلالَ »
، وهو محتمل لوجهين .
أحدهما : أنه جمع « خلل » ك « جبال » في جبل ، وجمال في جمل .
والثاني : أنه اسم مفرد ، بمعنى وسط ، ويدل له قراءة الحسن : « خلل الدّيار » . وقوله :
« وَكانَ وَعْداً »
، أي : وكان الجوس ، أو كان وعد أولاهما ، أو كان وعد عقابهم .
قوله :
. . . الْكَرَّةَ . . . .
مفعول
« رَدَدْنا »
، وهو في الأصل مصدر كرّ يكرّ ، أي : رجع ، ثم يعبّر بها عن الدّولة والقهر . قوله :
عَلَيْهِمْ
يجوز تعلقه ب
« رَدَدْنا »
، أو بنفس
« الْكَرَّةَ »
، كرّ عليه فيتعدى ب « على » ، ويجوز أن يتعلق بمحذوف على أنها حال من
« الْكَرَّةَ »
. قوله :
نَفِيراً
منصوب على التمييز ، وفيه أوجه :
أحدها : أنه فعيل بمعنى فاعل ، أي : أكثر نافرا ، أي : من ينفر معكم .
الثاني : أنه جمع نفر ، نحو : عبد وعبيد ، قاله الزجاج . وهم الجماعة الصائرون إلى الأعداء .
الثالث : أنه مصدر ، أي : أكثر خروجا إلى الغزو ، وقال الشاعر :
3058 -
فأكرم بقحطان من والد * وحمير أكرم بقوم نفيرا « 2 »
والمفضل : محذوف ، فقدّره بعضهم « 3 » : أكثر نفيرا من أعدائكم ، وقدّره الزمخشري : أكثر نفيرا ممّا كنتم .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 7 إلى 9 ]
إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبِيراً ( 7 ) عَسى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنا وَجَعَلْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ حَصِيراً ( 8 ) إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً ( 9 )
قوله :
. . . فَلَها . . .
في اللام أوجه :
أحدها : أنها بمعنى على ، أي : فعليها ، كقوله :
3059 -
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . * فخرّ ضريعا لليدين وللفم « 4 »
هامش
( 1 ) البيت من شواهد البحر ( 6 / 3 ) .
( 2 ) البيت لتبع الحميري انظر البحر المحيط ( 6 / 10 ) ، روح المعاني ( 15 / 18 ) .
( 3 ) انظر البحر المحيط ( 6 / 10 ) .
( 4 ) تقدم .