وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ فَآذُوهُما فَإِنْ تابا وَأَصْلَحا فَأَعْرِضُوا عَنْهُما
[ سورة النساء : 15 - 16 ] .
فكانت الثيّب إذا زنت في بدو الإسلام تمسّك في البيوت إلى الممات ، والبكر تؤذى بالكلام ونحوه بمقتضى هاتين الآيتين ، ثمّ نسخ ذلك في حقّ الثيّب بالرجم ، وفي حقّ البكر بالجلد والتعذيب بحكم السنّة « 153 » .
هامش
( 153 ) قوله : ثمّ نسخ ذلك .
الفاحشة ما عظم قبحه من الأفعال والأقوال ، ويشتدّ قبحه من الذنوب والمعاصي ، والفخش في اللّغة بمعنى الزّيادة والكثرة ، والتعدّي عمّا يعتاد ، فكلّ شيء جاوز قدره وحدّه فهو فاحش .
تطلق الفاحشة في القرآن على الزنا كما في قوله تعالى :وَلا تَقْرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَساءَ سَبِيلًا[ سورة الإسراء : 32 ] .
وقوله تعالى :وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ ما آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَعاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ[ سورة النساء : 19 ] .
وتطلق على اللواط أيضا كما في قوله تعالى :وَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ[ سورة النمل : 54 ] .
فالفاحشة تعمّ السحق والزنا واللواط .
ومفهوموَنِساءَكُمْفي الآية الكريمة غير ما يفهم من قولنا : من أزواجكم فالنساء غير الأزواج وإضافة « النساء » ب « كم » لا تدلّ على اختصاصها بالأزواج كما تشهد عليه الآيات التالية :فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ[ سورة آل عمران : 61 ] .قالَ سَنُقَتِّلُ أَبْناءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ[ سورة الأعراف : 127 ] .قالُوا اقْتُلُوا أَبْناءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِساءَهُمْ[ سورة غافر : 25 ] .يُذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ *[ سورة البقرة : 49 ] . -