أذنت وفعلت ، لعاقبناك في الدّنيا والآخرة . وإن كان - سبحانه - قد علم منه أنّه لا يأذن ولا يفعل ، فعلّق العقوبة بالإذن « 1 » والفعل الّذين لا يقعان منه - عليه الصّلاة « 2 » السّلام - « 3 » .
قوله - تعالى - :
وَإِنْ كادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْها
؛ يعني : إلى أرض بعيدة عن البيت الحرام .
قوله - تعالى - :
وَإِذاً لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلَّا قَلِيلًا
( 76 ) فأهلكهم اللّه جميعهم ، وينصرك « 4 » عليهم « 5 » .
قوله - تعالى - :
أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً
( 78 ) :
قال ابن عبّاس - رحمه اللّه - وابن مسعود : « الدّلوك » الغروب « 6 » .
وقال الحسن ومجاهد وقتادة : « الدّلوك » الزّوال « 7 » . وروي ذلك عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه - عليهما السّلام - « 8 » .
هامش
( 1 ) أزيادة : من الفعل .
( 2 ) ليس في أ ، ج ، د ، م .
( 3 ) سقط من هنا قوله تعالى :ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنا نَصِيراً( 75 )
( 4 ) ج ، د ، م : نصرك .
( 5 ) سقط من هنا الآية ( 77 )
( 6 ) تفسير الطبري 15 / 91 .
( 7 ) تفسير الطبري 15 / 91 - 92 .
( 8 ) الكافي 3 / 271 وتفسير العيّاشي 2 / 308 والتّهذيب 2 / 20 ومن لا يحضره الفقيه 1 / 212 وعنها أو عن بعضها كنز الدقائق / 437 و 7 / 475 و 476 والبرهان 2 / 435 - 438 ونور الثقلين 3 / 201 - 203 .