« 1 » وهي « 2 » التّوبة والتّزويج .
ومثال المحكم في القرآن ؛ قوله - تعالى - :
فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ
« 3 » ومثل قوله :
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ
( الآية ) « 4 » ومثال « 5 » ذلك كثير في الكتاب العزيز ، يعلم الحكم من ظاهره .
و « المتشابه » عندهم : ما له معان كثيرة مختلفة ؛ مثل قوله - تعالى - :
يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ
« 6 » ؛ أي : يحرقون ، ويعذّبون .
وقد تكون « الفتنة » بمعنى « الكفر » ؛ كقوله - تعالى - :
وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ
« 7 » في البيت الحرام والشّهر الحرام .
وتكون « الفتنة » بمعنى : الحبّ للشّيء ؛ كقوله - تعالى - :
إِنَّما أَمْوالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ
« 8 » .
وتكون « الفتنة » ، بمعنى : الاختبار ؛ كقوله - تعالى - :
أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ
« 9 » ؛ أي : يختبرون بالأمراض والآلام ؛ كقوله - تعالى - :
وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً
« 10 » .
هامش
( 1 ) النساء ( 4 ) / 15 .
( 2 ) ج ، د : هو .
( 3 ) المائدة ( 5 ) / 6 .
( 4 ) النساء ( 4 ) / 23 .
( 5 ) م وج وأ : أمثال .
( 6 ) الذاريات ( 51 ) / 13 .
( 7 ) البقرة ( 2 ) / 191 .
( 8 ) التغابن ( 64 ) / 15 .
( 9 ) العنكبوت ( 29 ) / 2 .
( 10 ) طه ( 20 ) / 40 .