ببعض أمر محمّد - عليه السّلام - وكفرتم « 1 » ببعضه « 2 » .
وقوله - تعالى - :
وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ( 43 )
: أمرهم بالصّلاة والزّكاة .
[ والزكاة ] « 3 » الطّهارة ، هاهنا . وأمرهم بالكون مع جماعة المسلمين في الصّلاة ، والتّطهير من الضّلال والشّرك والكفر . روي ذلك كلّه ، عن ابن عبّاس - رحمه اللّه - « 4 » .
قوله - تعالى - :
أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ
؛ أي : بالصّدق .
وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ
؛ أي : لا تؤمنون .
قال « 5 » الكلبيّ : نزلت هذه الآية في اليهود ، و « 6 » كان الرّجل منهم يقول لصهره وقرابته الّذي اسلم : أثبت على ما أنت عليه من الإسلام ، [ فإنّ محمّدا وصفته ] « 7 » وأنّه سيبعث في آخر الزّمان ، في التّوراة « 8 » .
وقوله - تعالى - :
وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ
؛ [ يعني : التّوراة الّتي تقرءونها ] « 9 » وهي تشهد بصدقه .
هامش
( 1 ) م ، ج ، د ، أ : كفروا .
( 2 ) سقط من هنا قوله - تعالى - :وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ.
( 3 ) ليس في أ ، ب .
( 4 ) تنوير المقباس / 7 : صلوا الصلوات الخمس مع محمد - صلّى اللّه عليه وسلّم - وأصحابه في الجماعة .
( 5 ) ب : وقال .
( 6 ) ليس في ج ، د ، أ ، م .
( 7 ) ليس في ب .
( 8 ) كشف الأسرار للميبدي 1 / 172 من دون ذكر للقائل .
( 9 ) ب : أي تقرءونها بدل ما بين المعقوفتين .