وأصل التّوبة : الرجوع . وهي مصدر ؛ كالمتاب « 1 » .
قوله - تعالى - :
فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً
.
أي : كتاب « 2 » .
وقوله - تعالى - :
يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ
:
« إسرائيل » : هو يعقوب بن إسحاق - عليهما السّلام - . وسمّي « إسرائيل » لأنّه كان كثير الإسراء باللّيل « 3 » .
و
روي في الحديث : أنّ « إل » و « إيل » ، من أسماء اللّه ، بالسّريانيّة ؛
فكأنّه عبد اللّه وعبيد اللّه « 4 » .
هامش
+ معاني الأخبار / 110 ، 125 - 127 وعنه البحار 11 / 172 ح 19 ، ص 176 ح 22 ، ص 177 ح 23 و 24 + الخصال 1 / 270 ح 8 وعنه البحار 11 / 176 ح 22 .
+ الكافي 8 / 305 ذيل ح 482 وعنه كنز الدقائق 1 / 381 ونور الثقلين 1 / 67 ح 143 والبرهان 1 / 86 ح 2 والصافي 1 / 82 + الاحتجاج 1 / 54 - 55 عن معمر بن راشد عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - وعنه كنز الدقائق 1 / 381 ونور الثقلين 1 / 67 ح 144 .
( 1 ) سقط من هنا قوله - تعالى - :إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ( 37 ) قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْها جَمِيعاً.
( 2 ) سقط من هنا قوله - تعالى - :فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 38 ) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 39 ).
( 3 )
روى الصدوق - قدّس سرّه - عن أحمد بن الحسين القطان عن الحسن بن عليّ السكرى عن محمد بن زكريا الجوهري عن جعفر بن محمد بن عمارة ، عن أبيه عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - قال : . . . ويعقوب هو إسرائيل ومعنى إسرائيل عبد اللّه ، لأنّ اسرا هو عبد ، وائل هو اللّه - عزّ وجلّ - . علل الشرائع / 43 ح 1 وعنه كنز الدقائق 1 / 392 ونور الثقلين 1 / 76 ح 156 .
( 4 ) ليس في ج ، د ، أ .