وقال ابن قتيبة « 1 » : الخمر العتيقة .
وقال الحسن : هو عين في الجنة مشوبة بالمسك « 2 » .
ومعنى مختوم : أنه ختم ومنع من أن يمسه ماسّ ، أو تتناوله يد إلى أن ينفكّ « 3 » ختمه للأبرار في الجنة . وهذا معنى قول مجاهد « 4 » .
قال ابن عباس : ختمه الذي يختم به الإناء مسك « 5 » .
وقال غيره :
خِتامُهُ مِسْكٌ
[ تفسير ] « 6 » لقوله : " مختوم " ، على معنى : آخر طعمه مسك . أي : رائحة المسك .
وقيل : يمزج بالكافور ، ويختم مزاجه بالمسك .
وقرأت للكسائي من طرقه المشهورة : " خاتمه " بألف قبل التاء « 7 » . وقرأت له من رواية الشيزري : " خاتمه " بكسر التاء « 8 » ، وكلتاهما بمعنى واحد .
أي : ما يختم به ويقطع مسك .
هامش
( 1 ) تفسير غريب القرآن ( ص : 519 ) .
( 2 ) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 9 / 58 ) .
( 3 ) في ب : يفتكّ .
( 4 ) ذكره الواحدي في الوسيط ( 4 / 448 ) .
( 5 ) أخرجه الطبري ( 30 / 106 ) ، وابن أبي حاتم ( 10 / 3410 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 8 / 451 ) وعزاه لابن جرير وابن أبي حاتم وابن المنذر والبيهقي في البعث .
( 6 ) في الأصل : تفسيرا . والتصويب من ب .
( 7 ) الحجة للفارسي ( 4 / 105 ) ، والحجة لابن زنجلة ( ص : 754 ) ، والكشف ( 2 / 366 ) ، والنشر ( 2 / 399 ) ، والإتحاف ( ص : 435 ) ، والسبعة ( ص : 676 ) .
( 8 ) انظر هذه القراءة في : زاد المسير ( 9 / 59 ) ، والدر المصون ( 6 / 494 ) .