بتخفيف ] « 1 » قصر « 2 » .
ثم أردف التشبيه بمثله فقال : كأنه جمالات صفر .
قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر : " جمالة " على التوحيد ، جمع جمل ، [ مثل ] « 3 » : حجر وحجارة .
قال مكي « 4 » : لحقته هاء التأنيث ؛ لتأنيث الجمع ، كما قالوا : فحل وفحال وفحالة .
ومثلهم قرأ أبو رزين ، وحميد ، وأبو حيوة ، غير أنهم ضموا الجيم « 5 » ، [ وهو حبل ] « 6 » السفينة .
وقرأ الباقون من السبعة : بكسر الجيم وزيادة ألف على الجمع « 7 » .
وضمّ الجيم رويس عن يعقوب « 8 » .
قال الزجاج « 9 » : من قرأ " جمالات " بالكسر ، فهي جمع جمال ، كما تقول : بيوت
هامش
( 1 ) في الأصل : الدال وتخفيف . والتصويب من ب .
( 2 ) انظر هذه القراءة في : زاد المسير ( 8 / 451 ) . وعزاها لأبي العالية وأبي عمران وأبي نهيك ومعاذ القارئ ، دون أبي الدرداء ، وجعل قراءة أبي الدرداء كقراءة سعيد بن جبير المتقدمة .
( 3 ) في الأصل : من . والتصويب من ب .
( 4 ) الكشف ( 2 / 358 ) .
( 5 ) انظر هذه القراءة في : زاد المسير ( 8 / 451 ) ، والدر المصون ( 6 / 459 ) .
( 6 ) في الأصل : وحبل . والتصويب من ب .
( 7 ) الحجة للفارسي ( 4 / 91 ) ، والحجة لابن زنجلة ( ص : 744 ) ، والكشف ( 2 / 358 ) ، والنشر ( 2 / 397 ) ، والإتحاف ( ص : 431 ) ، والسبعة ( ص : 666 ) .
( 8 ) النشر ( 2 / 397 ) ، وإتحاف فضلاء البشر ( ص : 431 ) .
( 9 ) معاني الزجاج ( 5 / 268 ) .