قال المفسرون واللغويون : الليل كله ناشئة .
قال الزجاج « 1 » : كل ما نشأ منه ، أي : كل ما حدث منه فهو ناشئة .
قال أبو علي الفارسي « 2 » : كأنّ المعنى : إن صلاة ناشئة الليل أو عمل ناشئة الليل .
قالت عائشة رضي اللّه عنها : الناشئة : القيام بعد النوم « 3 » . وإلى هذا المعنى ذهب الإمام أحمد رضي اللّه عنه في رواية المروذي عنه .
وقال أنس بن مالك : هي ما بين المغرب والعشاء « 4 » .
وقال الحسن ومجاهد وقتادة : هي بعد العشاء « 5 » .
وقال عكرمة : ما قمت من أول الليل فهو ناشئة « 6 » .
وقال يمان وابن كيسان : هي القيام من آخر الليل « 7 » .
هامش
( 1 ) معاني الزجاج ( 5 / 240 ) .
( 2 ) الحجة للفارسي ( 4 / 71 ) .
( 3 ) ذكره الواحدي في الوسيط ( 4 / 373 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 8 / 391 ) .
( 4 ) أخرجه البيهقي في الكبرى ( 3 / 20 ح 4529 ) ، وابن أبي شيبة ( 2 / 15 ح 5926 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 8 / 317 ) وعزاه لابن أبي شيبة في المصنف وابن نصر والبيهقي في سننه .
( 5 ) أخرجه الطبري ( 29 / 128 ، 129 ) ، والبيهقي في الكبرى ( 3 / 20 ح 4531 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 8 / 316 - 317 ) وعزاه لعبد بن حميد عن قتادة . ومن طريق آخر عن الحسن ، وعزاه لعبد بن حميد وابن نصر والبيهقي في سننه . ومن طريق آخر عن مجاهد ، وعزاه للفريابي وعبد بن حميد وابن نصر .
( 6 ) ذكره الماوردي ( 6 / 127 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 8 / 391 ) .
( 7 ) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 8 / 391 ) .