تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز — صفحة 223

مساهمون:

ص٢٢٣
مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ
قال ابن عباس : منع ولده وعشيرته الإسلام « 1 » . وقيل : "
مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ
" : بخيل بالمال .
مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
ظلوم فاجر ، كثير الآثام .
عُتُلٍّ
غليظ جاف ، من قولهم : عتله ؛ إذا قاده بعنف وغلظة « 2 » . قال أبو عبيدة : هو الأكول الشّروب القوي الشديد « 3 » . وقال الفراء « 4 » : الشديد الخصومة بالباطل . قال ابن عباس : العاتل : الشديد المنافق « 5 » . وقال عكرمة : الشديد في كفره « 6 » . أخبرنا الشيخان أبو القاسم وأبو الحسن قالا : أخبرنا أبو الوقت ، أخبرنا الداودي ، أخبرنا السرخسي ، أخبرنا الفربري ، حدثنا البخاري ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سفيان ، عن معبد بن خالد « 7 » قال : سمعت حارثة بن وهب
هامش
( 1 ) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 8 / 332 ) . ( 2 ) انظر : اللسان ( مادة ، عتل ) . ( 3 ) أخرجه الطبري ( 29 / 24 ) عن عبيد بن عمير . وانظر : مجاز القرآن لأبي عبيدة ( 2 / 264 ) ولفظه : العتلّ : الفظّ الكافر في هذا الموضع ، وهو الشديد في كل شيء . ( 4 ) معاني الفراء ( 3 / 173 ) . ( 5 ) أخرجه الطبري ( 29 / 23 ) . ( 6 ) ذكره الماوردي ( 6 / 64 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 8 / 332 ) . ( 7 ) معبد بن خالد بن مرير بن حارثة بن ناضرة بن عمرو بن سعيد بن علي بن رهم بن رباح بن يشكر بن عدوان الجدلي القيسي العابد الكوفي ، ثقة صدوق ، كان عابدا صابرا على التهجد ، يصلي الغداة والعشاء بوضوء واحد ، مات سنة ثمان عشرة ومائة ( تهذيب التهذيب 10 / 199 ، والتقريب ص : 539 ) .