أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ
" ، و
" ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ " .
قوله تعالى :
أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
قال أبو سليمان الدمشقي : يعني : عند اللّه في ظل عرشه وجواره « 1 » .
[ سورة الواقعة ( 56 ) : الآيات 13 إلى 26 ]
ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ( 13 ) وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ ( 14 ) عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ( 15 ) مُتَّكِئِينَ عَلَيْها مُتَقابِلِينَ ( 16 ) يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ ( 17 )
بِأَكْوابٍ وَأَبارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ( 18 ) لا يُصَدَّعُونَ عَنْها وَلا يُنْزِفُونَ ( 19 ) وَفاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ ( 20 ) وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ( 21 ) وَحُورٌ عِينٌ ( 22 )
كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ( 23 ) جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 24 ) لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَلا تَأْثِيماً ( 25 ) إِلاَّ قِيلاً سَلاماً سَلاماً ( 26 )
قوله تعالى :
ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ
" ثلّة " : خبر مبتدأ محذوف ، تقديره : هم ثلّة « 2 » .
والثلّة : الجماعة الكثيرة لا يحصرها عدد « 3 » .
قال مقاتل « 4 » : يعني : سابقي الأمم .
وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ
من هذه الأمة ، يريد مقاتل : أن سابقي هذه الأمة قليل بالنسبة إلى سابقي الأمم الماضية .
وقيل : ثلّة من الأولين من متقدمي هذه الأمة ، وقليل من متأخريها ؛ لأن الذين
هامش
( 1 ) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 8 / 134 ) .
( 2 ) انظر : التبيان ( 2 / 253 ) ، والدر المصون ( 6 / 254 ) .
( 3 ) انظر : اللسان ( مادة : ثلل ) .
( 4 ) تفسير مقاتل ( 3 / 312 ) .