تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز — صفحة 564

مساهمون:

ص٥٦٤
كَالدِّهانِ
جمع دهن . قال عطاء بن أبي رباح : كعصير الزيت يتلوّن في الساعة ألوانا « 1 » . وقال الحسين بن الفضل : كصبيب الدهن يتلوّن « 2 » . قال الفراء « 3 » : شبّه تلوّن السماء بتلوّن الورد من الخيل ، وشبّه الورد في اختلاف ألوانه بالدهن واختلاف ألوانه . قال ابن جريج : تذوب السماء كالدّهن الذائب ، وذلك حين يصيبها حرّ جهنم « 4 » . وقال ابن عباس وابن السائب : الدهان : الأديم الأحمر « 5 » . قوله تعالى :
فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ
قال ابن عباس : لا يسأل بعضهم بعضا ؛ لاشتغال كل واحد بنفسه « 6 » . وقال في رواية أخرى : لا يسألون ليعلم حالهم ؛ لأن اللّه أعلم منهم بذلك « 7 » . وقال الزجاج « 8 » : لا يسأل أحد عن ذنبه ليستفهم ، ولكنه يسأل سؤال توبيخ .
هامش
( 1 ) ذكره البغوي في تفسيره ( 4 / 272 ) . ( 2 ) ذكره القرطبي ( 17 / 173 ) من قول الحسن . ( 3 ) معاني الفراء ( 3 / 117 ) . ( 4 ) ذكره البغوي ( 4 / 272 ) . ( 5 ) ذكره السيوطي في الدر ( 7 / 702 ) وعزاه لابن جرير عن ابن عباس . وانظر : الماوردي ( 5 / 436 ) عن ابن عباس ، والبغوي ( 2 / 272 ) عن ابن السائب الكلبي . ( 6 ) أخرجه الطبري ( 27 / 142 ) . وذكره الماوردي ( 5 / 436 ) . ( 7 ) ذكره الماوردي ( 5 / 436 ) ، والسيوطي في الدر ( 7 / 703 ) وعزاه لابن أبي حاتم عن ابن عباس . ( 8 ) لم أقف عليه في معاني الزجاج . وانظر قوله في : زاد المسير ( 8 / 118 ) .