قال الفراء « 1 » : يقال : ناقة مسعورة ؛ إذا كانت خفيفة الرأس ، هائمة على وجهها « 2 » .
قال الشاعر يصف ناقته :
تخال بها [ سعرا ] « 3 » إذا العيس هزّها * ذميل [ وإيضاع من السّير ] « 4 » متعب « 5 »
العيس : الإبل البيض وفي بياضها ظلمة خفيفة « 6 » . يريد : تخال بها من شدة نشاطها وسرعة مشيها « 7 » جنونا . وهذا التفسير منقول عن ابن عباس وكثير من المفسرين « 8 » .
وقيل : السّعر : وقود النار « 9 » .
ثم في تأويل ذلك وجهان :
أحدهما : أنه كقول من وقع في [ خطب ] « 10 » عظيم وعذاب أليم : أنا في النار ،
هامش
( 1 ) لم أقف عليه في معاني الفراء . وانظره في : تفسير البغوي ( 4 / 262 ) .
( 2 ) انظر : اللسان ( مادة : سعر ) .
( 3 ) زيادة من ب ، ومن مصادر البيت .
( 4 ) في الأصل : وإيضاح من السر . والمثبت من ب ، ومصادر البيت . والإيضاع : سير مثل الخبب ( اللسان ، مادة : وضع ) .
( 5 ) البيت لم أعرف قائله ، وهو في : البحر ( 8 / 178 ) ، والدر المصون ( 6 / 229 ) ، والكشاف ( 4 / 437 ) ، والقرطبي ( 17 / 138 ) ، وروح المعاني ( 27 / 88 ) .
( 6 ) انظر : اللسان ( مادة : عيس ) .
( 7 ) في ب : سيرها .
( 8 ) انظر : القرطبي ( 17 / 138 ) .
( 9 ) انظر : اللسان ( مادة : سعر ) .
( 10 ) في الأصل : خصب . والتصويب من ب .