" لتعرفوا " بغير ألف وكسر الراء وسكون العين « 1 » ، من عرف يعرف ، والمفعول محذوف على هذه القراءة .
وقرأ أبو نهيك والأعمش : " لتتعرّفوا " بتاءين مفتوحة الراء مشدّدة من غير ألف « 2 » .
وفي قوله تعالى :
إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ
إعلام أن ارتفاع المنازل عند اللّه تعالى بالتقوى لا بالنسب .
قرأت على الشيخ أبي الحسن علي بن ثابت الطالباني الفقيه الحنبلي رحمه اللّه ، أخبركم أبو منصور بن مكارم المؤدب فأقرّ به ، أخبرنا أبو القاسم نصر بن محمد بن أحمد بن صفوان ، أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم السراج ، أخبرنا أبو طاهر هبة اللّه بن إبراهيم بن أنس ، أخبرنا الشيخ أبو الحسن علي بن عبد اللّه بن طوق ، حدثنا أبو جابر زيد بن عبد العزيز بن حيان ، حدثنا محمد بن عبد اللّه بن عمار ، حدثنا المعافى بن عمران رحمه اللّه ، عن موسى بن خلف ، عن أبي المقدام « 3 » ، عن محمد بن كعب ، عن ابن عباس ، أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من سرّه أن يكون أكرم الناس فليتق اللّه عز وجل » « 4 » .
هامش
( 1 ) انظر هذه القراءة في : زاد المسير ( 7 / 474 ) ، والدر المصون ( 6 / 172 ) .
( 2 ) انظر هذه القراءة في : زاد المسير ( 7 / 474 ) ، والدر المصون ( 6 / 171 ) .
( 3 ) هشام بن زياد بن أبي يزيد القرشي ، أبو المقدام بن أبي هشام المدني ، مولى عثمان ، ضعيف متروك الحديث ( تهذيب التهذيب 11 / 36 ، والتقريب ص : 572 ) .
( 4 ) أخرجه الحارث في مسنده ( 2 / 967 ح 1070 ) مطولا ، والشهاب في مسنده ( 1 / 234 ح 367 ) ، وأبو نعيم في الحلية ( 3 / 218 ) .