قوله تعالى :
أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَقائِماً
اختلفوا فيمن نزلت على أقوال :
أحدها : أنها نزلت في أبي بكر الصدّيق رضي اللّه عنه . قاله ابن عباس « 1 » .
والثاني : في عثمان بن عفان رضي اللّه عنه . قاله ابن عمر « 2 » .
والثالث : في عبد اللّه بن مسعود وعمار بن ياسر وصهيب وأبي ذر . قاله ابن السائب « 3 » .
وحكى يحيى بن سلام : أنه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « 4 » .
وقيل : بعمومها فيمن كان بهذه الصفة .
واختلف القراء في قوله تعالى :
أَمَّنْ
فقرأ ابن كثير ونافع وحمزة : « أمن » بتخفيف الميم ، وشدّدها الباقون .
قال أبو علي « 5 » : من شدّد فإنها « أم » دخلت على [ « من » ] « 6 » فأدغمت الميم في الميم ، وتكون الجملة التي عادلت أم قد حذفت ، المعنى : الجاحد الكافر بربه خير أمّن هو قانت ، و « من » موصولة بمعنى الذي ، وليست باستفهام ، ودل على الجملة
هامش
( 1 ) ذكره الماوردي ( 5 / 117 ) ، والواحدي في أسباب النزول ( ص : 382 ) .
( 2 ) أخرجه ابن أبي حاتم ( 10 / 3248 ) ، وأبو نعيم في الحلية ( 1 / 56 ) . وذكره الواحدي في أسباب النزول ( ص : 382 ) ، والسيوطي في الدر ( 7 / 213 - 214 ) وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه وأبي نعيم في الحلية وابن عساكر .
( 3 ) ذكره الماوردي ( 5 / 117 ) .
( 4 ) مثل السابق .
( 5 ) الحجة للفارسي ( 3 / 339 - 340 ) .
( 6 ) زيادة على الأصل .