ما سبأ الحاضرين مأرب إذ * يبنون من دون سيله العرما « 1 »
وقرأ قنبل بإسكان الهمزة كأنه نوى الوقف ، وقرأ الباقون بالجر والتنوين « 2 » ، وجعلوه اسما للأب ، وهو سبأ بن يشجب ابن قحطان ، أو اسما للحي أو للمكان أو الموضع ، فصرفوه . وكذلك اختلافهم في سورة سبأ « 3 » .
بِنَبَإٍ يَقِينٍ
أي : خبر ثابت صادق لا ريبة « 4 » فيه .
ثم ذكره فقال :
إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ
يعني : بلقيس بنت شراحيل ، وقيل : بنت الهدهاد ، ملكة سبأ ، وكان أبوها ملك اليمن قد ولده أربعون ملكا ، ولم يكن له ولد غيرها فغلبت على الملك ، وكانت هي وقومها مجوسا يعبدون الشمس .
وضمير المفعول في " تملكهم " راجع إلى سبأ ، فإن أريد القبيلة فلا إشكال ، وإن أريد المدينة فالمراد : تملك أهلها .
وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ
قال عطاء : من زينة الدنيا من المال والجنود « 5 » .
وَلَها عَرْشٌ عَظِيمٌ
قال قتادة : كان عرشها من ذهب قوائمه من جوهر مكلل باللؤلؤ « 6 » .
هامش
( 1 ) البيت للنابغة الجعدي . انظر : الكتاب ( 3 / 253 ) ، ومجاز القرآن ( 2 / 147 ) ، واللسان ( مادة : سبأ ) ، والدر المصون ( 5 / 305 ، 404 ) ، والقرطبي ( 13 / 181 ، 14 / 283 ) ، والماوردي ( 4 / 203 ) .
( 2 ) الحجة للفارسي ( 3 / 233 ) ، والحجة لابن زنجلة ( ص : 525 ) ، والكشف ( 2 / 155 ) ، والنشر ( 2 / 337 ) ، والإتحاف ( ص : 335 - 336 ) ، والسبعة ( ص : 480 ) .
( 3 ) عند الآية رقم : 15 .
( 4 ) في ب : مرية .
( 5 ) ذكره الواحدي في الوسيط ( 3 / 375 ) .
( 6 ) أخرجه الطبري ( 19 / 160 ) . وذكره الماوردي ( 4 / 204 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير -