قال ابن فارس « 1 » : الأثام - مقصور - : الإثم ، ويقال : العقوبة . وأنشد ابن قتيبة « 2 » :
جزى اللّه ابن عروة حيث أمسى * عقوقا والعقوق له أثام « 3 »
وقال مجاهد وكثير من المفسرين : الأثام : واد في جهنم من دم وقيح « 4 » .
يُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ
بشركه ومعاصيه ،
وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهاناً
ذليلا حقيرا .
قرأ الأكثرون : " يضاعف ويخلد " بالجزم على البدل من " يلق " ، ومثله قول الشاعر :
متى تأتنا تلمم بنا في ديارنا * تجد حطبا جزلا ونارا تأجّجا « 5 »
هامش
( 1 ) مجمل اللغة ( 1 / 169 ) .
( 2 ) تفسير غريب القرآن ( ص : 315 ) .
( 3 ) البيت لبلعاء بن قيس الكناني ، ويقال : لشافع الليثي وهو في : تهذيب اللغة ( 15 / 161 ) ، والطبري ( 19 / 40 ) ، واللسان ، ( مادة : أثم ) ، والقرطبي ( 13 / 76 ) ، والبحر المحيط ( 6 / 472 ) ، والدر المصون ( 5 / 264 ) ، ومجاز القرآن ( 2 / 81 ) ، والماوردي ( 4 / 158 ) ، وزاد المسير ( 6 / 105 ) ، والحجة للفارسي ( 3 / 216 ) .
( 4 ) أخرجه الطبري عن مجاهد ( 19 / 44 ) ولفظه : واديا في جهنم ، وكذا في تفسير مجاهد ( ص : 456 ) .
وذكره السيوطي في الدر ( 6 / 277 ) وعزاه للفريابي وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر .
( 5 ) البيت لعبد اللّه بن الحر ، وهو في : اللسان ( مادة : نور ) ، والقرطبي ( 1 / 384 ) ، وزاد المسير ( 6 / 105 ) ، وروح المعاني ( 19 / 48 ) ، والدر المصون ( 5 / 48 ) ، والبحر ( 6 / 472 ) ، والحجة للفارسي ( 3 / 216 ) ، وخزانة الأدب ( 9 / 90 ) ، وشرح الأشموني ( ص : 440 ) ، وشرح المفصل ( 10 / 20 ) ، والكتاب ( 3 / 86 ) ، والمقتضب ( 2 / 63 ) ، وجمع الهوامع ( 2 / 128 ) .