تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز — صفحة 91

مساهمون:

ص٩١
ومعنى " أغويتني " : أضللتني عن الهدى « 1 » . وقيل : أهلكتني « 2 » ، من قول العرب : غوي الفصيل يغوى ؛ إذا فقد اللبن فمات « 3 » . فعلى هذا سمي التزيين إغواء ؛ لإفضائه بصاحبه إلى الهلاك . قال أبو [ معاوية ] « 4 » الضرير : حدثنا رجل ولم يسمّه قال : كنت عند طاووس في المسجد الحرام ، فجاء رجل ممن يرمى بالقدر من كبار الفقهاء ، فجلس إليه ، فقال [ له طاووس ] « 5 » : تقوم أو تقام ، فقام الرجل ، فقلت لطاووس : تقول هذا لرجل فقيه ؟ ! فقال : إبليس أفقه منه ، يقول إبليس : رب بما أغويتني ، ويقول هذا : أنا أغوي نفسي « 6 » . فإن قيل : ما موقع « ما » في قوله :
فَبِما أَغْوَيْتَنِي ؟
قلت : الجزاء ؛ على المعنى الأول ، ومصدرية في موضع القسم ؛ على المعنى الثاني .
هامش
( 1 ) وهو قول ابن عباس والجمهور . أخرجه الطبري ( 8 / 133 ) . وانظر : تفسير ابن عباس ( ص : 223 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 3 / 425 ) وعزاه لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم واللالكائي في السنة . ( 2 ) انظر : زاد المسير ( 3 / 175 ) . وهو قول ابن الأنباري . ( 3 ) انظر : لسان العرب ( مادة : غوى ) . ( 4 ) في الأصل : معواية . وهو خطأ . وأبو معاوية هو محمد بن خازم . انظر ترجمته في : التقريب ( ص : 475 ) . ( 5 ) زيادة من القرطبي ( 7 / 175 ) . ( 6 ) ذكره القرطبي ( 7 / 175 ) .