يضلل فلا هادي له ، فقال نصراني : تركس تركس « 1 » ، فقال عمر : ما يقول ؟ قالوا :
قال : إن اللّه يهدي ولا يضل ، فقال : كذبت يا عدو اللّه ، اللّه خلقك وهو أضلك ، وهو يدخلك النار إن شاء اللّه ، لولا ولث عهد برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لضربت عنقك » « 2 » .
قال ابن الأعرابي : والولث : بقية العهد « 3 » .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 187 ]
يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ( 187 )
قوله تعالى :
يَسْئَلُونَكَ
قال ابن عباس : يعني : اليهود « 4 » .
وقال الحسن وقتادة : يعني : كفار قريش « 5 » .
عَنِ السَّاعَةِ
أي : القيامة ، سميت ساعة ؛ لوقوعها بغتة ، أو لسرعة حسابها ، أو لأنها مع طولها عند اللّه كساعة .
وقال الزجاج « 6 » : الساعة هاهنا : الساعة التي يموت فيها الخلق .
هامش
( 1 ) عند ابن أبي حاتم : بركست بركست .
( 2 ) أخرجه ابن أبي حاتم ( 5 / 1625 ) . وانظر : الوسيط ( 2 / 432 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 3 / 619 ) وعزاه لابن أبي حاتم وأبي الشيخ .
( 3 ) انظر : اللسان ( مادة : ولث ) .
( 4 ) أخرجه الطبري ( 9 / 137 ) . وانظر : الماوردي ( 2 / 284 ) .
( 5 ) أخرجه الطبري ( 9 / 137 ) عن قتادة . وانظر : الماوردي ( 2 / 284 ) عن الحسن وقتادة . وذكره السيوطي في الدر ( 3 / 619 ) وعزاه لعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة .
( 6 ) معاني الزجاج ( 2 / 393 ) .