قوله تعالى :
« فَغَشَّاها ما غَشَّى »
( 54 ) .
أي ما غشاه إياها . فحذف مفعولى ( غشى ) ، فالأول ضمير ( ما ) ، والثاني ضمير ( المؤتفكة ) .
قوله تعالى :
« لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ »
( 58 ) .
كاشفة ، فيه وجهان .
أحدهما : أن تكون الهاء فيه للمبالغة كعلامة ونسّابة .
والثاني : أن تكون كاشفة بمعنى كشف كخائنة بمعنى خيانة .
قوله تعالى :
« أَ فَمِنْ هذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ »
( 59 ) .
قرئ بإدغام التاء في التاء لقربهما في المخرج وأنهما مهموسان من حروف طرف اللسان ، وأدغمت الثاء في التاء ، لأنها أزيد صوتا ، والأنقص صوتا يدغم فيما هو أزيد صوتا ، وقد قدمنا ذكره .