39 -
وَما كانُوا سابِقِينَ
أي ما كانوا يفوتون اللّه .
41 -
أَوْلِياءَ
يعنى الأصنام .
45 -
تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ
لما يتلى فيها ،
وَلَذِكْرُ اللَّهِ
لكم
أَكْبَرُ
أكبر من ذكركم له « 1 » .
46 -
إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
وهي الكف عنهم إذا بذلوا الجزية .
إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ
بالمحاربة والامتناع من الجزية ، فجادلوا هؤلاء بالسيف .
وقال أبو هريرة رضى اللّه عنه : كان أهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية للمسلمين ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم ، وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم » « 2 » .
47 -
وَكَذلِكَ
أي وكما أنزلنا عليهم الكتاب
أَنْزَلْنا إِلَيْكَ .
وَمِنْ هؤُلاءِ
يعنى من أسلم من أهل مكة .
48 -
مِنْ كُتُبٍ
( من ) زائدة والمعنى : ما كنت قارئا ولا كاتبا .
50 -
آياتٌ مِنْ رَبِّهِ
أي كآيات الأنبياء .
52 -
بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيداً
أي يشهد بأنى رسوله ، ويشهد عليكم بالتكذيب ، وشهادة اللّه بإتيان المعجزة .
بِالْباطِلِ
والباطل : عبادة الشيطان .
53 -
أَجَلٌ مُسَمًّى
القيامة .
54 -
لَمُحِيطَةٌ
جامعة لهم .
56 -
إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ
الخطاب لمؤمني مكة . قيل لهم : المدينة واسعة ، فلا تجاوروا الظلمة .
هامش
( 1 ) انظر : جامع الأصول ( 2 / 298 ) ، ومعاني القرآن للفراء ( 3 / 317 ) ، وتفسير الطبري ( 20 / 99 ) ، وزاد المسير ( 6 / 274 ) ، وتفسير القرطبي ( 13 / 349 ) .
( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 21 / 4 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 249 ) ، وزاد المسير ( 6 / 276 ) ، وتفسير القرطبي ( 13 / 351 ) ، وتفسير ابن كثير ( 3 / 416 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 5 / 147 ) .