تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — صفحة 291

مساهمون:

ص٢٩١
كذبوا « 1 » . 13 -
مِنْ شُرَكائِهِمْ
يعنى الأوثان
شُفَعاءُ
في القيامة .
كافِرِينَ
يتبرأ بعضهم من بعض . 14 -
يَتَفَرَّقُونَ
إلى الجنة والنار . 15 -
يُحْبَرُونَ
ينعمون « 2 » . 17 -
فَسُبْحانَ اللَّهِ
أي فصلوا للّه . 18 -
وَحِينَ تُظْهِرُونَ
يعنى الظهر . 21 -
مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً
أي خلق حواء من آدم ،
لِتَسْكُنُوا
أي لتأووا . 23 -
مَنامُكُمْ
أي نومكم . 27 -
وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ
أي فيما تظنون .
وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلى
أي الصفة العليا ، وهي أنه لا إله غيره « 3 » . 28 -
هَلْ لَكُمْ مِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ
أي من عبيدكم
مِنْ شُرَكاءَ
المعنى : هل يشارككم عبيدكم في أموالكم حتى يساووكم في التصرف ، فتخافونهم أن ينفردوا بأمر ، ويتصرفوا لكم في مال كما تخافون الشركاء كالأحرار والأقارب ، والمعنى : إذا لم ترضوا لأنفسكم بهذا ، فلم عدلتم بي من خلقي من هو ملك لي « 4 » . 30 -
فَأَقِمْ وَجْهَكَ
أي أخلص دينك ،
حَنِيفاً
مائلا إلى الدين ،
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 322 ) ، وزاد المسير ( 6 / 291 ) ، وتفسير القرطبي ( 14 / 10 ) . ( 2 ) انظر : مجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 120 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 340 ) ، وتفسير الطبري ( 21 / 19 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 259 ) ، وزاد المسير ( 6 / 293 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 21 / 25 ) ، وزاد المسير ( 6 / 298 ) . ( 4 ) انظر : تفسير الطبري ( 21 / 25 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 265 ) ، وزاد المسير ( 6 / 298 ) ، وتفسير القرطبي ( 14 / 23 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 7 / 170 ) .