تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — صفحة 289

مساهمون:

ص٢٨٩
58 -
لَنُبَوِّئَنَّهُمْ
أي لننزلنهم . 60 -
لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا
أي لا تدخره « 1 » . 63 -
قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ
أي على إقرارهم ، لأن إقرارهم أوجب عليهم التوحيد . 64 -
لَهِيَ الْحَيَوانُ
أي الحياة « 2 » . 65 -
مُخْلِصِينَ لَهُ
أي أفردوه بالدعاء دون أصنامهم . 66 -
لِيَكْفُرُوا
هذا لفظ أمر ومعناه التهدد ، كقوله تعالى :
اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ
[ فصلت : 40 ] ، والمعنى ليجحدوا نعمة اللّه في إنجائه إياهم « 3 » . 67 -
وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ
أي أن العرب يسبى بعضهم بعضا ، وأهل مكة آمنون . ( والباطل ) الأصنام ، ( ونعمة اللّه ) محمد والإسلام ، وقيل : هي أن آمنهم وأطعمهم . 69 -
جاهَدُوا فِينا
أي لأجلنا .
لَنَهْدِيَنَّهُمْ
لنزيدنهم هداية .
لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ
بالنصر والعون . * * *
هامش
( 1 ) انظر : مجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 117 ) ، تفسير الطبري ( 21 / 8 ) ، وزاد المسير ( 6 / 282 ) ، وتفسير القرطبي ( 13 / 359 ) ، وتفسير ابن كثير ( 3 / 420 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 318 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 117 ) ، وتفسير الطبري ( 21 / 9 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 253 ) ، وزاد المسير ( 6 / 283 ) ، وتفسير القرطبي ( 13 / 362 ) . ( 3 ) انظر : زاد المسير ( 6 / 285 ) ، وتفسير القرطبي ( 13 / 363 ) .
تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — صفحة 289 | ابن الجوزي