وقرأ أيضا :
إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً
بالرفع في الموضعين « 1 » .
قرأ ابن عامر وعاصم وحمزة والشطوي عن أبي جعفر :
لَمَّا
بالتشديد « 2 » .
قرأ أهل المدينة :
الْمَيْتَةَ
بالتشديد « 3 » .
قرأ أهل الكوفة إلا حفصا
ما عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ
بغير هاء بعد التاء « 4 » .
روى ابن يزداد عن أبي جعفر :
لِمُسْتَقَرٍّ
بكسر القاف « 5 » .
قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وروح :
وَالْقَمَرَ
بالرفع « 6 » .
قرأ أهل المدينة وابن عامر ويعقوب :
ذُرِّيَّتَهُمْ
على الجمع « 7 » .
قرأ حمزة :
يَخِصِّمُونَ
بفتح الياء وسكون الخاء وتخفيف الصاد .
وقرأ ابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء والخاء وتشديد الصاد .
وقرأ أهل المدينة مثل حمزة إلا أنهم شددوا الصاد .
وقرأ أبو بكر بكسر الياء والخاء وتشديد الصاد .
الباقون بفتح الياء وكسر الخاء وتشديد الصاد « 8 » .
قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو :
فِي شُغُلٍ
بسكون الغين « 9 » .
قرأ أبو جعفر : فكهين ، وفكهون بغير ألف حيث وقع « 10 » .
وافقه حفص والداجوني في المطففين .
هامش
( 1 ) وقرأ الباقون بنصبهما فيهما . انظر النشر : ( 3 / 263 ) ، الإتحاف : 364 ، المهذب ( 2 / 166 ) ، الموضع الثاني ضمن الآية : 53 من هذه السورة .
( 2 ) وقرأ الباقون :لَمَّابتخفيف الميم . انظر النشر : ( 3 / 120 و 121 ) ، والإتحاف : 260 و 264 .
( 3 ) وقرأ الباقون بتخفيف الياء فيه .
( 4 ) والباقون :عَمِلَتْهُبالهاء ، إلا حفصا ، فخالف مصحفه . النشر ( 3 / 263 ) ، الإتحاف : 365 .
( 5 ) انظر حرف :مُسْتَقَرٌّفي [ الأنعام : 98 ] من كتابنا هذا .
( 6 ) وقرأ الباقون بالنصب . انظر النشر : ( 3 / 263 و 264 ) ، والإتحاف : 365 .
( 7 ) وقرأ الباقون :ذُرِّيَّتَهُمْبالإفراد مع نصب التاء . انظر :ذُرِّيَّتَهُمْفي [ الأعراف : 172 ] .
( 8 ) انظر النشر : ( 3 / 264 ، 265 ) ، والإتحاف : 365 .
( 9 ) وقرأ الباقون بضمها . انظر النشر : ( 2 / 407 ) ، والإتحاف : 142 ، 143 ، 365 .
( 10 ) أي بغير ألف بعد الفاء ، وقرأ الباقون بألف ، اسم فاعل . انظر النشر : ( 3 / 265 و 266 ) الإتحاف : 366 ، ورد حرف :فَكِهِينَفي [ المطففين : 31 ] وفاكِهُونَفي [ يس :
55 ] أعلاه . وفاكِهِينَ[ الدخان : 27 ] [ الطور : 18 ] .