قرأ أهل المدينة وابن عامر وحفص :
يَقْتُلُونَ
بفتح التاء « 1 » .
دَفْعُ اللَّهِ
ذكر « 2 » .
قرأ أهل الحجاز :
لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ
بالتخفيف « 3 » .
قرأ أهل البصرة :
أَهْلَكْناها
بالتاء على لفظ الواحد « 4 » .
قرأ أبو جعفر واليزيدي :
وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ
بغير همز « 5 » .
قرأ ابن كثير وحمزة والكسائي وخلف :
يَعْدُونَ
بالياء « 6 » .
وَكَأَيِّنْ
ذكر « 7 » .
قرأ ابن كثير وأبو عمرو :
مُعْجِزِينَ
بتشديد الجيم من غير ألف هنا وفي الموضعين من سبأ « 8 » .
قرأ ابن عامر :
ثُمَّ قُتِلُوا
بتشديد التاء « 9 » .
مُدْخَلًا
ذكر « 10 » .
قرأ أهل العراق إلا أبا بكر :
وَأَنَّ ما يَدْعُونَ
بالياء هنا وفي لقمان « 11 » .
قرأ يعقوب :
إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ
بالياء « 12 » .
هامش
( 1 ) وقرأ الباقون بكسرها . انظر النشر : ( 3 / 300 ) ، والإتحاف : 315 .
( 2 ) انظر الحرف في [ البقرة : 251 ] من كتابنا هذا .
( 3 ) أي تخفيف الدال . انظر النشر : ( 3 / 200 ) ، والإتحاف : 316 .
( 4 ) وقرأ الباقون :أَهْلَكْناهابنون العظمة مفتوحة بعد ألف . انظر النشر : ( 3 / 200 و 201 ) ، الإتحاف : 316 .
( 5 ) انظر الحرف في آخر ( باب الهمز الساكن وتركه ) .
( 6 ) انظر الحرف في [ آل عمران : 146 ] من كتابنا هذا .
( 7 )فَكَأَيِّنْبالفاء وردت في القرآن الكريم في مستهل الآية : 45 من هذه السورة .
( 8 ) وقرأ الباقون « معاجزين » بألف بعد العين وتخفيف الجيم في موضعي سورة سبأ ضمن الآيتين 5 ، 38 ، انظر النشر : ( 3 / 201 ) ، والإتحاف : 316 .
( 9 ) انظر حرف « قتلوا » في [ آل عمران : 169 ] من كتابنا هذا .
( 10 ) انظر الحرف في [ النساء : 31 ] .
( 11 ) وقرأ الباقون « تدعون » بتاء الخطاب . انظر ( 3 / 202 ) ، الإتحاف : 316 .
حرف [ لقمان : 30 ] ، :وَأَنَّ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْباطِلُ .( 12 ) وقرأ الباقون « تدعون » بالتاء . انظر النشر : ( 3 / 202 ) ، والإتحاف : 317 .