إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ ،
و
فَطَرَنِي
« 1 » فتحهما أهل المدينة .
وافقهم البزي في :
فَطَرَنِي .
أَ رَهْطِي أَعَزُّ
« 2 » أسكنها أهل الكوفة ويعقوب .
وفتح أهل المدينة وابن عامر وأبو عمرو :
تَوْفِيقِي
« 3 » .
فَلا تَسْئَلْنِي
« 4 » بياء في الوصل أهل البصرة وأبو جعفر وإسماعيل . إلا أن يعقوب يقف بياء .
تَنْظُرُونَ
« 5 » بياء في الحالين يعقوب .
وَلا تُخْزُونِ
« 6 » بياء في الوصل أهل البصرة وأبو جعفر وإسماعيل .
ووقف يعقوب بياء .
وقرأ ابن كثير ويعقوب :
يَوْمَ يَأْتِ
بياء في الحالين « 7 » .
وافقهما في الوصل أهل المدينة وأبو عمرو والكسائي .
سورة يوسف عليه السلام
الر
ذكر .
قرأ ابن عامر وأبو جعفر :
يا أَبَتِ
بفتح التاء في جميع القرآن « 8 » .
ووقف عليها بالهاء ابن كثير وابن عامر وأبو جعفر ويعقوب « 9 » .
هامش
( 1 )إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ[ آية : 54 ] ، وفَطَرَنِي[ 51 ] .
( 2 ) آية : 92 من السورة المذكورة .
( 3 ) آية : 88 من نفس السورة .
( 4 ) آية : 46 من نفس السورة .
( 5 ) آية 55 من نفس السورة .
( 6 ) آية 78 من نفس السورة .
( 7 ) آية 105 من نفس السورة .
( 8 ) وهي لغة مستعملة في القرآن والكلام ، وقرأ الباقون بكسرها . انظر الكشف ( 2 / 3 ) ، النشر ( 3 / 122 ، 123 ) ، والإتحاف : 262 .
( 9 ) ووقف الباقون بالتاء على الرسم . انظر النشر : ( 2 / 294 ، 295 ) ، الإتحاف : 262 ، ورد حرفيا أَبَتِفي القرآن الكريم ثماني مرات في يوسف : 40 ، 100 ، ومريم : 42 ، 43 ، 44 ، 45 ، والقصص : 26 ، والصافات : 102 ، المعجم : 2 .