6
بِالْحُسْنى
: بالجنّة « 1 » .
7
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى
: نهيّئه ، يسّرت الغنم : تهيأت للولادة « 2 » .
11
تَرَدَّى
: مات فوقع في قبره ، فالموت من الرّدى والوقوع في القبر من التردي « 3 » .
15
لا يَصْلاها
أبو أمامة « 4 » : « لا يبقى أحد من هذه الأمّة إلّا أدخله اللّه الجنّة إلّا من شرد على اللّه كما يشرد البعير السّوء على أهله ، فإن لم تصدقوني فاقرؤوا :
لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ
بما جاء به محمد صلى اللّه عليه وسلم .
[ سورة الضحى ]
2
سَجى
: سكن « 5 » .
هامش
( 1 ) ذكره ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن : 531 ، وهو قول مجاهد كما في تفسير الطبري :
30 / 220 ، وتفسير البغوي : 4 / 495 ، وزاد المسير : 9 / 149 ، وتفسير القرطبي :
20 / 83 .
( 2 ) هذا قول الفراء في معانيه : 3 / 271 ، وانظر تفسير الطبري : 30 / 221 ، وتفسير البغوي :
4 / 495 ، واللسان : 5 / 295 ( يسر ) .
( 3 ) تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : 531 ، وتفسير الطبري : 30 / 225 ، وتفسير الماوردي :
4 / 468 ، وزاد المسير : 9 / 151 ، وتفسير القرطبي : 20 / 85 ، واللسان : 14 / 316 ( ردي ) .
( 4 ) هو أبو أمامة الباهلي رضي اللّه تعالى عنه ، والخبر عنه والخبر عنه في المعجم الكبير للطبراني :
8 / 206 ، حديث رقم ( 7730 ) وحسن الهيثمي في مجمع الزوائد : 10 / 74 إسناد الطبراني .
وأخرجه الإمام أحمد في مسنده : 5 / 258 مرفوعا بلفظ : « ألا كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على اللّه شراد البعير على أهله » . قال الهيثمي في مجمع الزوائد : 10 / 74 : رجاله رجال الصحيح غير علي بن خالد وهو ثقة . اه - .
وأخرجه - أيضا - الحاكم في المستدرك : ( 1 / 55 ، 56 ) كتاب الإيمان .
( 5 ) هذا قول أبي عبيدة في مجاز القرآن : 2 / 302 ، وابن قتيبة في تفسير غريب القرآن : 531 ، ونقله ابن الجوزي في زاد المسير : 9 / 156 عن عطاء ، وعكرمة ، وابن زيد . ورجح القرطبي هذا القول في تفسيره : 20 / 92 .
وانظر تفسير الطبري : 30 / 229 ، والمفردات للراغب : 225 ، واللسان : 14 / 371 ( سجا ) .