« الذي » أي : وبانيها « 1 » .
[ 207 / أ ] 7
وَما سَوَّاها
: أي : وربّ تسويتها « 2 » ، وكان من دعاء النّبي « 3 » صلى اللّه عليه وسلم / :
« اعط قلوبنا تقواها ، زكّها أنت خير من زكّاها ، أنت وليّها ومولاها » .
10
دَسَّاها
: أهلكها بالذنوب « 4 » ، أو دسّ نفسه في الصّالحين وليس منهم « 5 » .
أو أخفاها وأخملها من « الدّسيس » فكان « دسّسها » ، والعرب تقلب المضعّف إلى الياء تحسينا « 6 » للفظ .
14
فَدَمْدَمَ
: أهلك واستأصل « 7 » ، و « الدمدمة » : تحريك البناء حتى ينقلب « 8 » .
فَسَوَّاها
: سوّى بلادهم بالأرض .
15
وَلا يَخافُ عُقْباها
: تبعة إهلاكهم .
[ سورة الليل ]
5
فَأَمَّا مَنْ أَعْطى
: أي : حق اللّه ،
وَاتَّقى
: محارمه .
هامش
( 1 ) اختاره الطبري في تفسيره : 30 / 209 .
( 2 ) ينظر تفسير الطبري : 30 / 210 ، وتفسير القرطبي : 20 / 75 .
( 3 ) أخرجه الإمام مسلم - رحمه اللّه تعالى - في صحيحه : 4 / 2088 ، حديث رقم ( 2723 ) كتاب الذكر والدعاء ، باب « التعوذ من شر ما عمل ومن شر ما لم يعمل » عن زيد بن أرقم رضي اللّه عنه مرفوعا .
( 4 ) ذكره البغوي في تفسيره : 4 / 492 .
( 5 ) ذكره الفخر الرازي في تفسيره : 31 / 195 دون عزو ، ونقله القرطبي في تفسيره : 20 / 77 عن ابن الأعرابي .
( 6 ) ينظر معاني القرآن للفراء : 3 / 267 ، ومجاز القرآن لأبي عبيدة : 2 / 300 ، وتفسير الطبري :
30 / 212 ، ومعاني الزجاج : 5 / 332 ، واللسان : 6 / 82 ( دسس ) .
( 7 ) تفسير البغوي : 4 / 494 ، وزاد المسير : 9 / 143 ، وتفسير القرطبي : 20 / 79 .
( 8 ) اللسان : 12 / 209 ( دمم ) .