ثم كان المقتحم من الذين آمنوا .
16
ذا مَتْرَبَةٍ
: مطروحة على التراب « 1 » .
و « المسغبة » « 2 » : المجاعة « 3 » .
20
مُؤْصَدَةٌ
: مطبقة .
[ سورة الشمس ]
2
وَالْقَمَرِ إِذا تَلاها
: ليلة إبداره « 4 » .
3
جَلَّاها
: أبداها « 5 » ، أي : الظّلمة « 6 » . جلّى الشّيء فتجلّى ، وجلّى ببصره : رمى به ، وجلا لي الخبر : وضح « 7 » .
4
يَغْشاها
: يسترها « 8 » ، أي : الشّمس .
5
وَما بَناها
بمعنى المصدر ، أي : وبنائها « 9 » ، أو
ما
بمعنى
هامش
( 1 ) كناية عن شدة الفقر كما في مجاز القرآن لأبي عبيدة : 2 / 299 ، وتفسير الطبري :
30 / 204 ، ومعاني القرآن للزجاج : 5 / 330 ، واللسان : 1 / 229 ( ترب ) .
( 2 ) في قوله تعالى :أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ[ آية : 14 ] .
( 3 ) ينظر معاني القرآن للفراء : 3 / 265 ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : 528 ، وتفسير الطبري : 30 / 203 ، والمفردات للراغب : 233 .
( 4 ) ينظر تفسير الماوردي : 4 / 462 ، وتفسير البغوي : 4 / 491 ، وزاد المسير : 9 / 138 ، والبحر المحيط : 8 / 478 .
( 5 ) في « ج » : كشفها .
( 6 ) هذا قول الفراء في معانيه : 3 / 266 ، وانظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : 529 ، وتفسير الطبري : 30 / 208 ، ومعاني القرآن للزجاج : 5 / 332 .
( 7 ) اللسان : 14 / 150 ( جلا ) .
( 8 ) تفسير الماوردي : 4 / 463 .
( 9 ) هذا قول الزجاج في معانيه : 5 / 332 ، وانظر تفسير الماوردي : 4 / 463 ، وتفسير القرطبي : 20 / 74 ، والبحر المحيط : 8 / 478 .