تقول : مرّ بنا أحد ، أي واحد ، فكذا
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
، أي واحد .
2624 - قوله تعالى :
لَمْ يَلِدْ
- 3 - أصله يولد ، فحذفت الواو كحذفها من « يزن » و « يعد » ، وقد مضى ذكره مكررا .
2625 - قوله تعالى :
وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ
- 4 -
« أَحَدٌ »
اسم « كان » ، و
« كُفُواً »
خبر « كان » ، و
« لَهُ »
ملغى . وقيل :
« لَهُ »
الخبر ، وهو قياس قول سيبويه « 1 » ، لأنه يقبح عنده إلغاء الظرف إذا تقدّم ، وخالفه المبرد ، وأجازه على غير قبح ، واستشهد بالآية ، ولا شاهد للمبرد « 2 » في الآية ، لأنّه يمكن أن تكون
« كُفُواً »
حالا من
« أَحَدٌ »
مقدّما ؛ لأن نعت النكرة إذا تقدّم عليها نصب على الحال ؛ [ كما قالوا : وقع أمر فجأة ] « 3 » .
* * *
هامش
( 1 ) الكتاب ، لسيبويه 1 / 27 .
( 2 ) في الأصل و ( د ) : « له » .
( 3 ) زيادة في الأصل ، وانظر : الكشف 2 / 391 ؛ والبيان 2 / 547 ؛ والعكبري 2 / 160 ؛ والبحر المحيط 8 / 528 .