مشكل إعراب سورة « الفلق »
2626 - قوله تعالى :
مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ
- 2 - « ما » بمعنى الذي ، والضمير محذوف من الصلة ، ودلّ ذلك على أنّ اللّه تعالى خالق كل شيء ؛ [ من خير وشر ] « 1 » . وكذا إن جعلت
« ما »
والفعل مصدرا ، دلّ على ذلك ، إلّا أنه لا ضمير محذوف من الكلام .
من قرأ « من شرّ » بالتنوين ، فقد ألحد وغيّر اللفظ والمعنى ؛ لأنه يجعل « ما » نفيا ، ويقدّم « من » ، وهي متعلقة عنده ب « خلق » ، فيقدم ما بعد النفي عليه ؛ وذلك لا يجوز عند جميع النحويين ، لأنّ تقديره عنده : ما خلق من شرّ ، فيخرج الكلام عن حدّه ومعناه ، ويصير إلى النفي « 2 » ، فبعد « 3 » ما هو دعاء وتعوّذ يصير خبرا [ نفيا ] معترضا بين تعوّذين ، وذلك إلحاد ظاهر ، وخطأ بيّن .
* * *
هامش
( 1 ) زيادة في الأصل .
( 2 ) في الأصل : « الخبر » .
( 3 ) في الأصل : « فيعود » .