مشكل إعراب سورة « الإخلاص »
2622 - قوله تعالى :
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
- 1 -
« هُوَ »
ابتداء ، وهو إضمار الحديث أو الخبر أو الأمر ، و
« اللَّهُ »
ابتداء ، و
« أَحَدٌ »
خبره ، والجملة خبر عن
« هُوَ »
، تقديره : قل يا محمد : الحديث الحقّ اللّه أحد . وقد قرأ « 1 » أبو عمرو بحذف التنوين من
« أَحَدٌ »
لالتقاء الساكنين .
2623 - قوله تعالى :
اللَّهُ الصَّمَدُ
- 2 - ابتداء وخبر ، وقيل :
« الصَّمَدُ »
نعت ل
« اللَّهُ »
، وما بعده خبر . وقيل :
« الصَّمَدُ »
رفع على إضمار مبتدأ ، والجملة خبر عن
« اللَّهُ »
جلّ ذكره . وقيل : هي جملة ، خبر بعد خبر عن
« هُوَ »
. وقيل :
« اللَّهُ »
بدل من
« أَحَدٌ »
. وقيل : هو بدل من اسم
« اللَّهُ »
الأولى ؛ وإنما وقع هذا التكرير في الصفات ، للتعظيم والتفخيم ، ولذلك أظهر الاسم بعد أن تقدم مظهرا ، وكان حقّه أن يكون الثاني مضمرا لتقدّم ذكره مظهرا ، لكن إظهاره آكد في التعظيم والتفخيم ، وكذلك :
فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ( 8 ) وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ
« 2 » مثله ، و
الْحَاقَّةُ ( 1 ) مَا الْحَاقَّةُ
« 3 » و
الْقارِعَةُ ( 1 ) مَا الْقارِعَةُ
« 4 » ، فأعيد الاسم
هامش
( 1 ) وقرأ به أيضا أبان بن عثمان ، وزيد بن علي ، ونصر بن عاصم ، وابن سيرين ، والحسن ، وابن أبي إسحاق ، وأبو السمال . البحر المحيط 8 / 528 .
( 2 ) سورة الواقعة : الآيتان 8 ، 9 .
( 3 ) سورة الحاقة : الآيتان 1 ، 2 .
( 4 ) سورة القارعة : الآيتان 1 ، 2 .