مشكل إعراب سورة « تبّت »
2619 - قوله تعالى :
ما أَغْنى عَنْهُ مالُهُ وَما كَسَبَ
- 2 -
« ما »
في موضع نصب ب
« أَغْنى »
، وهي استفهام اسم تام . وقيل :
« ما »
نفي ، ومفعول
« أَغْنى »
محذوف ، تقديره : ما أغنى عنه ماله وكسبه شيئا .
2620 - قوله تعالى :
وَما كَسَبَ
- 2 -
[ « ما » ]
عطف على « ماله » ، وهي بمعنى الذي . أو مع الفعل مصدر ، أي كسبه . ولا بدّ من تقدير هاء محذوفة إذا جعلتها بمعنى الذي ، [ أي كسبه ] .
2621 - قوله تعالى :
وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ
- 4 -
« امْرَأَتُهُ »
عطف على المضمر في
« سَيَصْلى »
. و
« حَمَّالَةَ »
. رفع « 1 » على إضمار « هي » ، ابتداء وخبر . وقيل :
« امْرَأَتُهُ »
رفع بالابتداء ، و
« حَمَّالَةَ »
خبره ، وقيل : الخبر :
فِي جِيدِها حَبْلٌ
، [ ابتداء وخبر ، في موضع الخبر . وكذلك رفع « الحبل » بالاستقرار ، والجملة خبر امرأته ] ، و
« حَمَّالَةَ »
نعت للمرأة . وإذا جعلت « حمالة » الخبر ، كان قوله تعالى :
فِي جِيدِها حَبْلٌ
ابتداء وخبره ؛ في موضع الحال من المضمر في
« حَمَّالَةَ »
، وكذلك إذا جعلت « وامرأته حمالة » ابتداء وخبرا « 2 » ، جاز أن تكون الجملة في موضع الحال من الهاء في
« أَغْنى عَنْهُ »
. وقيل : [ إنّ ] « في جيدها حبل » خبر ثان ل
« امْرَأَتُهُ »
« 3 » .
* * *
هامش
( 1 ) الرفع في « حمالة » قراءة العامة ، وقرأ عاصم بالنصب . تفسير القرطبي 20 / 240 .
( 2 ) في الأصل : « وخبر » بالرفع .
( 3 ) الكشف 2 / 390 ؛ ومعاني القرآن 3 / 298 ؛ والبيان 2 / 544 .