مشكل إعراب سورة « الزّمر »
1895 - قوله تعالى :
تَنْزِيلُ الْكِتابِ
- 1 - ابتداء ، وخبره
« مِنَ اللَّهِ »
.
وقيل :
« تَنْزِيلُ »
رفع ، خبر مبتدأ مضمر ، معناه « 1 » : هذا القرآن تنزيل .
وأجاز الكسائي النصب على تقدير : اقرءوا تنزيل ، أو اتبعوا تنزيل . وقال الفراء « 2 » : نصبه على الإغراء .
1896 - قوله تعالى :
وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا
- 3 - ابتداء ، وخبره محذوف ، تقديره : [ والذين اتخذوا من دونه أولياء ] « 3 » ، قالوا : ما نعبدهم
[ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللَّهِ زُلْفى ]
. وقيل :
« وَالَّذِينَ »
رفع بفعل مضمر تقديره : وقال الذين اتخذوا .
1897 - وقوله تعالى :
زُلْفى
- 3 - في موضع نصب على المصدر ، [ معناه : إلا ليقربونا إلى اللّه تقريبا ] .
1898 - قوله تعالى :
أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ
- 9 - من خفّف « 4 »
« أَمَّنْ »
جعله
هامش
( 1 ) في ( ح ، ق ، ك ) : « تقديره : هذا تنزيل » . وفي ( ظ ) : « تقديره : هذا تنزيل الكتاب » .
( 2 ) معاني القرآن 2 / 414 .
( 3 ) زيادة في الأصل .
( 4 ) التخفيف قراءة ابن كثير ونافع وحمزة ، وقرأ الباقون بتشديد الميم . التيسير ص 189 ؛ والنشر 2 / 347 ؛ والإتحاف ص 375 .