والكلام الذي هو ممتنع « 1 » عن إدراك البشر إيّاه كلام اللّه تعالى حالة مشاهدة العبد إيّاه ، وذلك لوجوب الاضمحلال عند تجلّي ذي الجلال .
52 -
ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَلَا الْإِيمانُ :
أي : لست تعرف إيمانا سماعيّا من جهة الكتاب ، ولا إيمانا عقليا من جهة الاعتبار بحولك وقوّتك وقضيّة طبيعتك . « 2 »
وَلكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً :
رُوحاً مِنْ أَمْرِنا .
نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشاءُ
( 291 ظ )
مِنْ عِبادِنا :
بالإلهام « 3 » مرة ، وبالرّسالة أخرى كما هديناك . وقيل : لم يكن فيما مضى من الزّمان يعرف القرآن ، ولا الإيمان السّماعيّ . « 4 »
هامش
( 1 ) ساقطة من ك .
( 2 ) ينظر : تأويلات أهل السنة 4 / 418 .
( 3 ) ع : للإلهام .
( 4 ) ينظر : تفسير البيضاوي 5 / 85 .