تخطي إلى المحتوى الرئيسي

درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — صفحة 552

مساهمون:

ص٥٥٢
( 291 و ) لم يكن بطن من قريش إلا كان له فيهم قرابة ، فقال : « ألا تصلوا بيني وبينكم من القرابة » « 1 » . 24 -
يَخْتِمْ عَلى قَلْبِكَ :
يصيّره غير سامع ولا قابل للوحي . « 2 » والواو في قوله :
وَيَمْحُ اللَّهُ
لعطف « 3 » الجملة لا للعطف على المجزوم ، وسقوط الواو هاهنا كسقوطها من قوله :
وَيَدْعُ الْإِنْسانُ
[ الإسراء : 11 ] ، إذ لو كان معطوفا لما ذكر اسم اللّه تعالى ، وإن محو الباطل واجب بالإجماع غير موقوف على جزاء وشرط . « 4 » وعن عليّ قال : خصلتان حفظتهما من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وأنا « 5 » أحبّ أن تحفظوهما ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما عاقب اللّه عليه عبدا في الدّنيا من ذنب ، فاللّه أرحم من أن يثنّي عليه عقوبته في الآخرة ، وما عفا اللّه عن عبده في الدّنيا من ذنب « 6 » ، فاللّه أكرم من أن يعود في شيء عفا عنه » . « 7 » وعن أبي موسى الأشعريّ ، عنه عليه السّلام : « لا يصيب عبدا نكبة فما فوقها أو دونها إلا بذنب ، وما يعفو اللّه عنه أكثر ، ثم قرأ :
وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ
[ الشورى : 30 ] . « 8 » 32 -
كَالْأَعْلامِ :
الجبال . « 9 » 33 -
فَيَظْلَلْنَ :
في محلّ الجزم ؛ لأنّه معطوف على مجزوم . « 10 »
رَواكِدَ :
سواكن . « 11 » 38 -
شُورى :
اسم من المشاورة ، « 12 » ووجه المدح على كون الأمر شورى بينهم
هامش
( 1 ) أخرجه الترمذي في السنن ( 3251 ) ، وقال الترمذي : حديث حسن صحيح . ( 2 ) ينظر : تفسير الطبري 11 / 146 ، والتفسير الكبير 9 / 596 ، والبحر المحيط 9 / 335 - 336 . ( 3 ) ع : لطف . ( 4 ) ينظر : إعراب القرآن للنحاس 3 / 59 - 60 ، وكشف المشكلات وإيضاح المعضلات 2 / 292 ، والتبيان في إعراب القرآن 2 / 338 . ( 5 ) الأصول المخطوطة : وأن . والتصويب من كتب التخريج . ( 6 ) ( فاللّه أرحم من . . . في الدنيا من ذنب ) ، ساقط من أ . ( 7 ) أخرجه أحمد في المسند 1 / 99 ، وابن ماجة في السنن ( 2604 ) ، والدارقطني في السنن 3 / 215 . ( 8 ) أخرجه الترمذي في السنن ( 3252 ) ، وقال : حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه . ( 9 ) معاني القرآن الكريم 6 / 318 عن مجاهد ، وتفسير الماوردي 3 / 520 ، وتفسير أبو السعود 8 / 33 . ( 10 ) ينظر : البيان في غريب إعراب القرآن 2 / 291 ، والتبيان في إعراب القرآن 2 / 339 . ( 11 ) مجاز القرآن 2 / 200 ، وتفسير غريب القرآن 393 ، وتفسير السمرقندي 3 / 233 . ( 12 ) ينظر : المصباح المنير 1 / 327 .
درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — صفحة 552 | عبد القاهر الجرجاني / طلعت صلاح الفرحات / محمد أديب شكور