من الآية تحريم الحرائر بعد التّسع ، ثمّ شاهدت من سنّته ما استدلّت « 1 » به على نسخ الآية بالسّنة .
53 -
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ :
عن أنس بن مالك قال :
تزوّج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فدخل بأهله ، فصنعت ، أي : أمّ سليم ، حيسا ، فجعلته في تور ، فقالت : يا أنس ، اذهب بهذا إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقل له : وجّهت بهذا إليك أمّي ، وهي تقرئك السّلام ، وتقول : إنّ هذا لك منّا قليل ، قال : فذهبت إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقلت : إنّ أمّي تقرئك السّلام ، وتقول : إنّ هذا لك منّا قليل ، فقال : « ضعه » ، ثمّ قال : « اذهب فادع فلانا وفلانا ومن لقيت » ، وسمّى رجالا ، فدعوت من سمّى ومن لقيت ، قال : قلت لأنس : كم عددا كانوا ؟ قال : زهاء ثلاث مئة ، قال : فقال رسول اللّه : « يا أنس ، هات التّور » ، قال : فدخلوا حتى امتلأت الصّفّة والحجرة ، فقال رسول اللّه : « ليتحلّق عشرة عشرة ، وليأكل كلّ إنسان ممّا يليه » ، قال : فأكلوا حتى شبعوا ، قال : فخرجت طائفة ، ودخلت طائفة حتى أكلوا كلّهم ، قال : قال : « يا أنس ، ارفع » ، قال : رفعت فما أدري حين وضعت كان أكثر أم حين رفعت ، قال : وجلس طوائف منهم يتحدّثون في بيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، ورسول اللّه « 2 » جالس وزوجته مولّية وجهها إلى [ الحائط ] « 3 » ، فثقلوا على رسول اللّه ، فخرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فسلّم على نسائه ، ثمّ رجع ، فلمّا رأوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قد رجع « 4 » ظنّوا أنّهم ثقّلوا عليه ، قال : فابتدروا الباب ، فخرجوا كلّهم ، وجاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حتى أرخى السّتر ودخل ، فأنا جالس في الحجرة ، فلم يلبث إلا يسيرا حتى خرج عليّ ، وأنزلت عليه هذه الآية ، فخرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وقرأها على النّاس ، قال أنس : ( 268 ظ ) أنا أحدث النّاس عهدا بهذه الآيات ، وحجبن نساء النّبيّ . « 5 »
وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ :
في محلّ الخفض معطوفا على قوله :
غَيْرَ ناظِرِينَ إِناهُ
وعن عائشة قالت : كنت آكل أنا ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حيسا في قعب ، فمرّ عمر بن « 7 » [ الخطاب ] « 8 » ، فدعاه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فأكل معنا ، فأصابت أصبعه أصبعي ، فقال : أوّه لو أطاع فيكون ما رأتكنّ عين ، فنزل الحجاب « 9 » .
هامش
( 1 ) ك : استدليت .
( 2 ) ( ورسول اللّه ) ، غير موجود في ع وأ .
( 3 ) بياض في الأصول المخطوطة ، وهي زيادة من سنن الترمذي .
( 4 ) الأصل وك : رجعوا ، وع : ردحوا ، وأ : رفعوا . والصواب ما أثبت . ينظر مصادر التخريج .
( 5 ) أخرجه مسلم في الصحيح ( 1428 ) ، والترمذي في السنن ( 3218 ) .
( 6 ) ينظر : التبيان في إعراب القرآن 2 / 194 ، والقرطبي 4 / 227 .
( 7 ) ساقطة من ع .
( 8 ) زيادة من كتب التخريج .
( 9 ) أخرجه البخاري في الأدب المفرد ( 1053 ) ، والنسائي في الكبرى ( 11419 ) ، والطبراني في الأوسط ( 2947 ) .