تسع مئة وخمسين رجلا ، وقيل : أربع مئة وخمسين ، وجيئ بحييّ بن أخطب ، وعليه معطفة « 1 » حمراء ، فشقّها على نفسه مخافة أن يسلب ، فأمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بضرب عنقه ، وكانت الخيل في هذه الغزوة في عسكر رسول اللّه ستة وثلاثين فرسا . « 2 »
وروي في بعض التّاريخ : أنّ النّبيّ عليه السّلام اصطفى من السّبي ريحانة بنت عمرو بن خنافة ، « 3 » وليس بمعروف .
وكان يحمل رايته عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه . « 4 »
وكانت امرأة من قريظة ألقت رحا من فوق الحصن فقتلت خلّاد بن سويد ، فأمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بقتل تلك المرأة ، فقتلت . « 5 »
ونهى في هذه الغزوة أن يفرّق بين الأمّ وولدها ، وبين الأختين إذا كانتا صغيرتين ، وبلغ عدد السّبي تسع مئة . « 6 »
مِنْ صَياصِيهِمْ :
جمع صيصية ، وهي كلّ ما يقع به الامتناع والتّحصّن ، وصياصيّ البقر قرونها ، وصيصيتا الدّيك شوكتاه ، « 7 » وفي حديث أبي هريرة : « أصحاب الدّجال شواربهم كالصّياصيّ » « 8 » .
27 -
وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ :
مزارعهم وبساتينهم . « 9 »
وَأَرْضاً لَمْ تَطَؤُها :
بيوتهم وخزائنهم . وذكر الكلبيّ : أنّ الأرض التي لم يطؤوها خيبر . « 10 » أي : سيورّثكم . ويحتمل : أنّ الآية نزلت بعد فتح خيبر ، وأراد بالأرض ممّا أفاء اللّه على رسوله من أهل القرى لم يوجفوا « 11 » خيلا ولا ركابا « 12 » .
28 -
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ :
جابر بن عبد اللّه قال : مكث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يوما في بيته لم يخرج ، فحضر النّاس في المسجد ينتظرونه ، فجاء أبو بكر وعمر رضي اللّه عنهما ،
هامش
( 1 ) أ : مقشطعة .
( 2 ) ينظر : سيرة ابن هشام 3 / 185 - 186 ، وتفسير الطبري 10 / 285 - 289 ، وحدائق الأنوار 2 / 596 - 598 .
( 3 ) ينظر : سيرة ابن هشام 3 / 192 ، والثقات 1 / 278 ، والطبقات الكبرى 2 / 75 .
( 4 ) سيرة ابن هشام 3 / 184 .
( 5 ) ينظر : سيرة ابن هشام 3 / 190 .
( 6 ) ينظر : سيرة ابن هشام 3 / 184 - 186 .
( 7 ) ينظر : مفردات ألفاظ القرآن الكريم 326 ، والنهاية في غريب الحديث 3 / 67 ، وتفسير البيضاوي 4 / 229 .
( 8 ) ينظر : غريب الحديث لابن الجوزي 1 / 612 ، ولسان العرب 7 / 52 ، من حديث أبي هريرة رضي اللّه عنه .
( 9 ) ينظر : تفسير الطبري ، وتفسير السمرقندي 3 / 54 ، وتفسير البيضاوي 4 / 230 .
( 10 ) ينظر : تفسير الماوردي 3 / 318 ، وتفسير ابن عطية 12 / 49 ، وتفسير الطبري 10 / 288 عن السدي وابن زيد .
( 11 ) الأصل وك وأ : يرجعوا .
( 12 ) الأصل وك وأ : ركبا . وينظر : قول الطبري في تفسيره 10 / 288 ، والتفسير الكبير 9 / 165 .