في ، أي ليس في الأعمى حرج ، ولا في الأعرج حرج ، ولا في المريض حرج ، يعني : في مؤاكلتهم . « 1 »
و ( العرج في الرجل ) : يمنع عن المشي المستوي .
أَوْ صَدِيقِكُمْ :
حبيبكم ومؤاخيكم .
أَوْ أَشْتاتاً :
جمع شتّ ، وهو المتفرّق .
فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ :
كان ابن عمر « 2 » إذا دخل بيتا ليس فيها « 3 » أحد أو « 4 » بيته « 5 » ، وليس فيها أحد يقول : السّلام علينا ، وعلى عباد الصالحين . « 6 » وعن إبراهيم النخعيّ : مثله . « 7 » وذكر سفيان ، عن أبي سنان « 8 » ، عن باذان « 9 » ، قال : يقولون : السّلام علينا من ربّنا . « 10 » وقال مجاهد : إذا دخلت بيتا ليس فيها أحد فقل : بسم اللّه ، والحمد للّه ، والسّلام علينا من ربّنا ، وعلى عباد اللّه الصالحين . « 11 » وقال الفرّاء : من دخل مسجدا ليس فيه أحد فليقل : السّلام على رسول اللّه ، السّلام علينا من ربّنا ، السّلام على عباد اللّه الصالحين . « 12 »
62 -
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ :
عن ابن عباس قال : كان رسول اللّه إذا خطب يوم الجمعة عرّض بالمنافقين يعنيهم في خطبته ، ويجولهم رجبا « 13 » ، فإذا سمعوا ذلك منه عرفوا لمكانهم ، ثمّ نظروا يمينا وشمالا ، فإذا أبصرهم إنسان ، لم يقوموا ، ولبثوا حتى يصلّوا الجمعة معه ، فإن لم يبصرهم أحد ( 240 ظ ) تسلّلوا فخرجوا من المسجد ، ولم يصلّوا الجمعة معه « 14 » ، فأنزل . « 15 »
هامش
( 1 ) ينظر : معاني القرآن للفراء 2 / 261 .
( 2 ) هنا في النسخ المخطوطة زيادة كلمة : كان .
( 3 ) ك : فيه ، وكذلك التي تليها .
( 4 ) أ : وبيته .
( 5 ) ( وليس فيها أحد وبيته ) مكررة في الأصل .
( 6 ) ينظر : أحكام القرآن لابن العربي 3 / 322 ، والدر المنثور 6 / 209 .
( 7 ) ينظر : تفسير الطبري 9 / 358 .
( 8 ) ضرار بن مرّة الكوفي الشيباني الأكبر ، توفي سنة ( 132 ه ) . ينظر : الثقات لابن حبان 484 ، وتهذيب الكمال 13 / 306 ، وميزان الاعتدال 7 / 378 .
( 9 ) أبو صالح باذان ، وقيل : باذام ، مولى أم هانئ بنت أبي طلب ، عامة ما يرويه تفسير ، قل ما له سند . ينظر : طبقات ابن سعد 5 / 302 ، والتاريخ الكبير للبخاري 2 / 144 ، وسير أعلام النبلاء 5 / 37 .
( 10 ) ينظر : تفسير الطبري 9 / 357 ، وفيه عن ( ماهان ) بدلا من ( باذان ) .
( 11 ) تفسير ابن أبي حاتم ( 14897 ) .
( 12 ) ينظر : معاني القرآن للفراء 2 / 262 .
( 13 ) رجبت فلانا بقول سئ ورجمته بمعنى صككته . لسان العرب 1 / 413 .
( 14 ) ع وأ : معه الجمعة .
( 15 ) ينظر : تفسير الرازي 8 / 424 ، واللباب في علوم الكتاب 14 / 363 عن الكلبي .