فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ ،
فجلس رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . « 1 »
2 -
أَنْ أَنْذِرُوا :
المشركين فإنّ إعلامهم توحيد اللّه هو الموجب للخوف ؛ لما هم فيه من الباطل .
4 -
خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ :
عن ابن عباس : أنّ النبيّ عليه السّلام ذكر لقريش القرون الماضية ، وما ذا أهلكوا به ، وقال : « ثم يعيدهم اللّه خلقا جديدا بعد الموت يوم القيامة » ، فأخذ أبيّ بن خلف عظما باليا نخرا يتحات ، بلي ، فجعل يفتته بيده ، ويذريّه في الرياح ، ويقول : عجبا لمحمد يزعم : أنّه يعيدنا إذا كنّا عظاما ورفاتا بمنزلة هذا العظم البالي ، وأنّا « 2 » نعاد خلقا جديدا إلى الدنيا فينا « 3 » الروح ، هذا واللّه لا يكون أبدا ، فنزل في ذلك :
أَ وَلَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ
. . .
وَضَرَبَ لَنا مَثَلًا
[ يس : 77 - 78 ] : بالعظم ،
وَنَسِيَ خَلْقَهُ :
الأول . « 4 »
5 -
دِفْءٌ :
" نسل كلّ دابة " ، عن ابن عباس . « 5 » وقيل : نتاج الإبل وألبانها . « 6 » وقيل :
سخونة أوبارها ، وأشعارها يستدفئون بها . « 7 »
6 -
جَمالٌ :
حسن المنظر .
حِينَ تُرِيحُونَ :
تردّون الإبل إلى بيوتكم ومنازلكم رواحا .
وَحِينَ تَسْرَحُونَ :
بالغداة إلى المرعى .
7 -
إِلى بَلَدٍ :
قيل : مكة ، حرسها اللّه . وفي الحديث : « لا تشدّ الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ، ( 181 و ) و « 8 » مسجد رسول اللّه ، والمسجد الأقصى » . « 9 » والظاهر أنّه أيّ بلد كان .
8 -
الْبِغالَ
« 10 » : ما يتولّد من الحمار والفرس .
هامش
( 1 ) ينظر : تفسير ابن وهب ، وتفسير الخازن 3 / 67 ، والتفسير الكبير 7 / 168 ولم ينسبه .
( 2 ) ك : وإنما ، وأ : وأما .
( 3 ) ك : فبينا .
( 4 ) ينظر : تفسير ابن أبي حاتم ( 18122 ) ، وزاد المسير 5 / 252 ، والدر المنثور 7 / 75 .
( 5 ) تفسير ابن أبي حاتم 7 / 227 ، والدر المنثور 5 / 97 ، وفتح البيان في مقاصد القرآن 7 / 209 .
( 6 ) ينظر : تفسير الطبري 7 / 560 ، والمحرر الوجيز 8 / 371 ، واللباب في علوم الكتاب 12 / 12 .
( 7 ) ينظر : تفسير الطبري 7 / 560 ، والتفسير الكبير 7 / 174 ، والجواهر الحسان 2 / 221 .
( 8 ) ك وع وأ : أو .
( 9 ) أخرجه البخاري في الصحيح ( 1189 ) ، ومسلم في الصحيح ( 1397 ) ، وأبو داود في السنن ( 2033 ) ، وابن الجارود في المنتقى 1 / 135 ، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه .
( 10 ) ع :وَالْبِغالَ .