تخطي إلى المحتوى الرئيسي

درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — صفحة 166

مساهمون:

ص١٦٦
46 -
لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ :
أراد المعاني العامّة المستفخمة العظيمة من الشرائع ، والسنن ، وقواعد الدين . 47 -
مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ :
أي : مخلفا وعده رسله ، وإنّما قدّم الوعد على الرسل ؛ لأنّه أليق بالإخلاف ، والكلام يستقل به دون المفعول الثاني . 48 -
يَوْمَ :
نصب ؛ لوقوع الانتقام فيه « 1 » .
تُبَدَّلُ :
يقلب ظهرها بطنا ، وترتفع الجبال عنها ، وتسطّح من المشرق إلى المغرب .
وَالسَّماواتُ :
تغيّر هيأتها بخسف الشمس والقمر ، وتناثر الكواكب ، والانفطار . وقرأت عائشة « 2 » هذه الآية ، فقالت : يا رسول اللّه ، فأين « 3 » يكون الناس ؟ قال : « على الصراط » . « 4 » 49 -
الْأَصْفادِ :
جمع صفد ، وهو الغلّ والقيد . 50 -
قَطِرانٍ :
ما تطلى به الإبل . ( السربال ) : يشتمل على : القميص ، والجبّة ، والدرع . 51 -
لِيَجْزِيَ :
بدل عن قوله :
لِيَوْمٍ تَشْخَصُ
[ إبراهيم : 44 ] ، أو ليوم يجزي اللّه . وقيل : التعليل : التفريق في الأصفاد . 52 -
هذا :
إشارة إلى القرآن .
بَلاغٌ لِلنَّاسِ :
نهاية لهم في الوعظ .
هامش
( 1 ) ساقطة من ك . ( 2 ) أم المؤمنين ، زوج النبي عليه السّلام ، وبنت الصديق ، أم عبد اللّه عائشة بنت أبي بكر الصديق عبد اللّه بن أبي قحافة ، القرشية التيمية ، أفقه نساء الأمة ، توفيت سنة 57 ه ، وقيل غيرها . ينظر : تذكرة الحفاظ للقيسراني 1 / 29 ، وتهذيب الكمال 35 / 227 ، والإصابة 4 / 359 . ( 3 ) الأصل : أنى . ( 4 ) ينظر : صحيح مسلم ( 2791 ) ، وسنن الترمذي ( 3121 و 3241 ) ، وسنن ابن ماجة ( 4282 ) ، وصحيح ابن حبان ( 331 ) و ( 7380 ) .