فَكانَتْ هَباءً
« 1 »
مُنْبَثًّا
« 2 » . أي : غبارا متفرقا .
وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ
[ 11 ] .
اي : أجلت الاجتماع لوقتها يوم القيامة « 3 » .
قال ابن عباس :
أُقِّتَتْ
" جمعت " « 4 » . وقال مجاهد
أُقِّتَتْ
" أجلت " « 5 » .
وهو من الوقت ، فمعناه : [ حان ] « 6 » وقتها الذي وعدته به ، وذلك يوم القيامة .
وقرأ عيسى بن [ عمر ] « 7 » "
أُقِّتَتْ
" بالتخفيف والهمز « 8 » ، وقرأ الحسن . " وقتت " بالواو والتخفيف « 9 » .
هامش
( 1 ) في مفردات الراغب [ 534 ] ( هبا ) : " الهباء دقاق التراب وما نبت في الهواء فلا يبدو إلا في أثناء ضوء الشمس في الكوة " . وانظر : اللسان : ( هبا ) .
( 2 ) الواقعة : 6 .
( 3 ) انظر : جامع البيان 29 / 233 .
( 4 ) المصدر السابق . والدر 8 / 383 .
( 5 ) جامع البيان 29 / 233 - 234 والدر 8 / 383 .
( 6 ) م : عاز .
( 7 ) م : عمار ( تحريف ) .
( 8 ) انظر : إعراب النحاس 5 / 115 حيث حكى هذه القراءة أيضا عن خالد بن إلياس وانظر :
المحرر 16 / 197 وتفسير القرطبي 19 / 158 حيث حكاها أيضا عن يحيى وأيوب وسلام .
( 9 ) انظر : المحرر 16 / 197 حيث حكاها أيضا عن ابن مسعود وأبي جعفر وانظرها عن أبي جعفر في جامع البيان 29 / 234 والمختصر لابن خالويه : 167 والمبسوط : 456 والمحتسب :
2 / 345 وتفسير القرطبي 19 / 158 حيث حكاها أيضا عن شيبة والأعراج . وفي البحر 8 / 405 مثل ما في المحرر .