وقوله :
بَيْضاءَ :
يعني به الكأس ، وهو مؤنثة ،
لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ
أي : ذات لذة ، والمعنى : يلتذ بها شاربها .
ثم قال ( تعالى ذكره ) « 1 » :
لا فِيها غَوْلٌ
أي : لا تغتال هذه « 2 » الخمر عقل شاربها كما تفعل « 3 » خمر الدنيا .
وقال ابن عباس : " لا فيها غول " ( أي ) « 4 » : ليس في الخمر صداع « 5 » . وعنه :
ليس فيها وجع بطن « 6 » . وكذلك قال مجاهد « 7 » .
وقال ابن زيد : ليس فيها وجع البطون ، وشارب الخمر يشتكي بطنه « 8 » .
وقال السدي : لا تغتال عقولهم « 9 » .
هامش
( 1 ) ساقط من ( ب ) .
( 2 ) ( أ ) : " هذا " .
( 3 ) ( أ ) : " يفعل " .
( 4 ) ساقط من ( ب ) .
( 5 ) انظر : جامع البيان 23 / 53 ، والمحرر الوجيز 13 / 232 ، والجامع للقرطبي 15 / 79 ، والدر المنثور 7 / 88 .
( 6 ) انظر : المحرر الوجيز 13 / 232 ، والبحر المحيط 7 / 360 ، وتفسير ابن كثير 4 / 7 ، والدر المنثور 7 / 88 .
( 7 ) انظر : تفسير سفيان الثوري 252 ، والمحرر الوجيز 13 / 232 ، والجامع للقرطبي 15 / 79 ، والبحر المحيط 7 / 360 ، وتفسير ابن كثير 4 / 7 ، والدر المنثور 7 / 88 .
( 8 ) انظر : جامع البيان 23 / 55 ، والمحرر الوجيز 13 / 232 ، والبحر المحيط 7 / 360 .
( 9 ) انظر : جامع البيان 23 / 54 ، والجامع للقرطبي 15 / 79 ، وتفسير ابن كثير 4 / 8 .