وقوله :
عَلَى الْأَرائِكِ
أي « 1 » : على السّرر « 2 » في الحجال « 3 » ، واحدها « 4 » أريكة .
وقيل : ( كل ) « 5 » فراش أريكة « 6 » .
والقول الأول هو قول ابن عباس ومجاهد وعكرمة وقتادة « 7 » .
قال أبو إسحاق :
الْأَرائِكِ
الفرش في الحجال « 8 » ، ( وقيل الفرش ) « 9 » ، وقيل :
الأسرة . واختار أن تكون الفرش كانت في حجال « 10 » أو في غير حجال « 11 » .
وقيل : الأرائك أسرة الذهب مكللة بالزّبرجد والدّرّ والياقوت .
والأريكة الواحدة مثل ما بين صنعاء « 12 » إلى أيلة « 13 » ، وليس في الجنة نوم ، إنما هو
هامش
( 1 ) ( ب ) : " أي جعله " .
( 2 ) السرر جمع سرير وهو المضطجع . انظر : اللسان مادة " سرر " 4 / 361 .
( 3 ) الحجال جمع حجلة ، وهو بيت مثل القبة يزين بالثياب والأسرة والستور . انظر : اللسان مادة " حجل " 11 / 144 .
( 4 ) ( أ ) : " وواحدها " .
( 5 ) ساقط من ( ب ) .
( 6 ) انظر : جامع البيان 23 / 20 . وقد ورد فيه هذا القول بصيغة : " وكان بعضهم يزعم " .
( 7 ) انظر : جامع البيان 23 / 20 ، وتفسير سفيان الثوري 251 ، وتفسير ابن كثير 3 / 576 .
( 8 ) ( ب ) : " في الحجال أو في غير حجال " .
( 9 ) ساقط من ( ب ) .
( 10 ) ( ب ) : " الحجال " .
( 11 ) انظر : معاني الزجاج 4 / 292 .
( 12 ) صنعاء : مدينة باليمن معروفة . انظر : معجم ما استعجم 2 / 843 ، ومعجم البلدان 3 / 426 ، والروض المعطار 359 .
( 13 ) أيلة : مدينة على ساحل بحر القلزم مما يلي الشام ، كثيرة النخل والزرع ، وقيل هي آخر الحجاز وأول الشام . انظر : معجم البلدان 1 / 292 ، والروض المعطار 70 .