قال ابن جبير : " نسخت
لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها
قوله :
وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ
أو تخفوه « 1 » الآية " « 2 » . وقاله إبراهيم « 3 » والشعبي « 4 » .
قال الضحاك : " لما نزلت
آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ
« 5 » ، إلى آخرالسورة ، قال اللّه جل ذكره : " قد فعلت " .
وروي عن الحسن والضحاك - أو عن أحدهما - أنه قال في قوله تعالى :
وَقالُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا :
" معناه : سمعنا القرآن « 6 » أنه جاء من عند اللّه وأطعنا " . يقول : " أقروا على أنفسهم بالطاعة للّه فيما أمرهم به ونهاهم عنه " .
وروى حذيفة أن النبي عليه السّلام « 7 » قال : " أوتيت هؤلاء الآيات من [ آخر سورة ] « 8 » البقرة من بيت كنز تحت العرش ، لم يعط أحد منه قبلي ، ولا يعطى أحد « 9 » منه بعدي " « 10 » .
هامش
( 1 ) قوله : " أو تخفون " ساقط من ع 2 ، ع 3 .
( 2 ) انظر : جامع البيان 1096 ، وتفسير ابن كثير 3391 .
( 3 ) سقط حرف الواو من ق .
( 4 ) انظر : نواسخ القرآن 100 ، وتفسير ابن كثير 3391 .
( 5 ) في ق :رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ .( 6 ) قي ح : للقرآن .
( 7 ) في ع 3 : صلّى اللّه عليه وسلّم أنه .
( 8 ) في ق : السورة . وفي ع 3 : سورة .
( 9 ) في ع 3 : أحدا .
( 10 ) انظر : مسند ابن حنبل 3835 ، وفضائل القرآن للنسائي 79 .