اليمين الكاذبة .
ويحكى أن أبا حنيفة « 1 » رحمه اللّه كان يقول :
إذا ابتليت بالسلطان فمزق إيمانك باليمين ورقّعه بالاستغفار ، فإن اللّه تعالى يقول :
لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ وَلكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ
« 2 » .
وقالوا في اللغو هذا : إن يحلف على شيء يرى « 3 » أنه كذلك ، وليس كذلك .
قال الشاعر :
ولست بمأخوذ بقول تقوله « 4 » * إذا لم تعمّد عاقدات العزائم
2 - 420 - 2 ادعى رجل على علي بن داود بن علي « 5 » الأصفهاني في مجلس إسماعيل بن إسحاق القاضي « 6 » مالا ، فأنكره ، وحلف « 7 » له فقال له القاضي :
يا أبا إسحاق وأنت مع محلك من العلم في هذا المجلس !
فقال : نعم إن اليمين الصادقة ثناء على اللّه عزّ وجل ، وإنما فعلت ما أمر اللّه به رسوله .
فقال : وما هو ؟ .
قال : أليس اللّه تعالى قال :
وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ
« 8 » .
هامش
( 1 ) في الأصل : ( خيفه ) والخبر في تحسين القبيح ص 44 وفيه : ( إذا ابتليتم . . فخرقوا إيمانكم بالكذب ) ولم يستشهد بالآية .
( 2 ) البقرة : 225 .
( 3 ) في الأصل : ( يراى ) .
( 4 ) في الأصل : ( بماحود . . يقوله ) .
( 5 ) في الأصل : ( دواوين علي ) .
( 6 ) ذكره اليغموري في نور القبس ص 334 عن الصولي : بأنه ولد سنة مائتين ، ذكر ذلك في ترجمة ثعلب ، حيث قال : ( ولد أبو العباس أحمد بن يحيى الشيباني الملقب بثعلب وإسماعيل بن إسحاق القاضي وأبو مسلم الكجي ، والمغيرة بن محمد المهلبي وميمون بن هارون ، وعلي بن يحيى المنجم في سنة مائتين ) .
( 7 ) في الأصل : ( وخلف ) .
( 8 ) يونس : 53 . وفيها : ( ويسؤزك . . أي ربي ) .