يَكْفُلُ مَرْيَمَ
« 1 » . فلما أزال بعض الناس الغرض « 2 » من « 3 » الاقتراع إلى المذهب المذموم « 4 » المستهلك للأموال بغير حلها « 5 » وحقها أعني القمار ، صار مذموما معدودا من أعظم أبواب الفساد بأن ينال « 6 » العناية من الساسة ، وحفظة الدين بالنهي عنه والمعاقبة على متعاطيه .
2 - 419 - 1
فصل في حب الوطن
الدور للناس كالعششة للطير ، والأوجر للوحش ، والجحر « 7 » للحشرات [ و ] « 8 » قدر الرجل [ في ] « 9 » مأوى وموضع أمنه ، ومسكن قلبه ، ومجمع ولده وأحب « 10 » ملكه ، ومأتى ضيعته وملتقى عدوه وصديقه ولا شيء أصعب على الناس من الخروج من ديارهم .
وقد أخبر اللّه تعالى عن طبائعهم . فقال :
قالُوا وَما لَنا أَلَّا نُقاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنا مِنْ دِيارِنا وَأَبْنائِنا
« 11 » .
وقرن الخروج منها بالقتل فقال تعالى :
وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيارِكُمْ ما فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ
« 12 » .
هامش
( 1 ) آل عمران : 44 .
( 2 ) في الأصل : ( الفرض ) .
( 3 ) في الأصل : ( في ) .
( 4 ) في الأصل : ( المأموم ) .
( 5 ) في الأصل : ( جلها ) .
( 6 ) في الأصل : ( بان تناكر ) .
( 7 ) في الأصل : ( وللأوجرة والوحش والحجرة ) .
( 8 ) زيادة ليست في الأصل .
( 9 ) زيادة ليست في الأصل .
( 10 ) في الأصل : ( مجيب . . . وما يأتي صنعه ) .
( 11 ) البقرة : 246 وفي الأصل : ( وقالوا ما لنا ) .
( 12 ) النساء : 66 .