تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاقتباس من القرآن الكريم — صفحة 662

مساهمون:

ص٦٦٢
فقال : فما أرى « 1 » أن أحدا يقطعك . 2 - 420 - 3

فصل في ذكر السلطان

[ قول للحجاج ]

قال : كان الحجاج يقول : واللّه إن طاعتي أوجب عليكم من طاعة اللّه ؛ لأن اللّه تعالى يقول :
فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
« 2 » فجعل فيه مشوبة ، ويقول جل ذكره :
أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
« 3 » ، ولم يجعل فيه مشوبة « 4 » ولو قلت لرجل : [ ادخل ] « 5 » من هذا الباب فلم يدخل لحل لي دمه . 2 - 421 - 1

[ من يتيمة ابن المقفع ]

وفي يتيمة « 6 » ابن المقفع : إن مثل القليل من مضار السلطان في جنب الكثير من منافعه ، كمثل الغيث الذي يحيي اللّه به الأرض بعد موتها ، وقد تأذى « 7 » به السفر كما قال اللّه تعالى :
إِنْ كانَ بِكُمْ أَذىً مِنْ مَطَرٍ
« 8 » ويتداعى له البنيان ويسيل « 9 » منه السيل ، فيهلك الناس والدواب ، ويموج منه البحر ، فتشتد به البلية على أهله ، وتكون « 10 » الصواعق ،
هامش
( 1 ) في الأصل : ( رأى ) . ( 2 ) التغابن : 16 . ( 3 ) النساء : 59 ، وفي الأصل : ( وأطيعوا اللّه ) . ( 4 ) في الأصل : ( مشوبه ) مصحفة . ( 5 ) زيادة ليست في الأصل يقتضيها السياق . ( 6 ) في الأصل : ( سمة ) محرفة ، ولم نجد نص ابن المقفع في المنشور من الدرة اليتيمة ولا آثاره الأخرى : آثار ابن المقفع ط دار مكتبة الحياة بيروت سنة 1978 . ( 7 ) في الأصل : ( تنادي ) . محرفة . ( 8 ) النساء : 102 وفي الأصل : ( وإن كان . . . ) . ( 9 ) في الأصل : ( تبداعي له . . . البنيان . . وسيل ) . ( 10 ) في الأصل : ( فيشتد . . عن . . ويكون ) .