تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاقتباس من القرآن الكريم — صفحة 532

مساهمون:

ص٥٣٢
2 - 324 - 3

[ لابن عباد ]

قال ابن عباد : وقد وقع ما كان منك قولا وفعلا ، وحراسة ودنيا وجهادا عند مولانا الموقع الذي يتنافس فيه المتنافسون ، ولا يحظى به إلا الحاظون .

[ لعبد العزيز بن يوسف عن الطائع إلى ركن الدولة ]

وقال عبد العزيز بن يوسف من كتاب عن الطائع إلى ركن الدولة : أنت وعضد الدولة كلاكما يد أمير المؤمنين فيما يأخذ ويذر ، وناظراه على قرب ، وبعد « 1 » ، بكما افترش مهاد الأمن بعد افتضاضه ، ورفع منار الدين بعد إخفاضه ، فأبشروا من اللّه بالحسنى إن
اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ
« 2 » . 2 - 325 - 1

فصل في الشكر وإعظام قدر النعمة

[ لابن عباد ]

قال ابن عباد : ولولا أن اللّه الذي أنعم بخلق الإنسان من ماء مهين ، ودرّجه إلى منزلة الخصم المبين « 3 » للتحدث بأنعامه ، وكتب الإفاضة في شكر إكرامه ، لكان إحسان مولانا يكثر عن الذكر ، ويعظم عن الإخبار والنشر . وله : وكل يوم يستضاف طرف إلى وسط ، وبلد إلى بلد ، حتى يفتح اللّه المراد الأقصى ثم يوسّعه من منّه ما لا يعد ولا يحصى
وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوها
« 4 » . وله :
هامش
( 1 ) في الأصل : ( تقرب ويبعد ) . ( 2 ) في الأصل : ( أجر المصلحين ) والصواب ما أثبتناه . آل عمران : 171 . ( 3 ) الإشارة إلى قوله تعالى :أَ وَلَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌيس : 77 . ( 4 ) إبراهيم : 34 .