2 - 306 - 3
فصل في تزويج الأيامى
[ للصاحب بن عباد ]
قال ابن عباد « 1 » :
وأمره بتزويج الأيامى اللائي « 2 » إليه ، ولا يتهاون « 3 » بعد الاحتياط في اختيار أكفائهن ، وأحب من يقوم بحق اللّه لهن ، فإن اللّه تعالى قد أمر بذلك فقال :
وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَإِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ
« 4 » .
2 - 307 - 1
فصل في زمر مختلفة من ألفاظ العهود
[ لنوح بن منصور ]
العهد : المنشأ عن الطائع إلى الأمير الرضي نوح بن منصور « 5 » رحمه اللّه :
واحذر الدنيا فإنها على سنن من كان قبلك بمستن « 6 » من يأتي بعدك
وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
« 7 » .
هامش
( 1 ) من عهد كتبه إلى عبد الجبار بن أحمد حين ولاه مؤيد الدولة أبو نصر بن ركن الدولة على قضاء القضاة بالري وقزوين وقم وساوة وما يجري معها . ص 44 .
( 2 ) في رسائل الصاحب ( اللاتي ) .
( 3 ) في الأصل : ( ولا يتهن ) في رسائل الصاحب بعدها : ( ولا ولي سواه لهن ، أو يريد الأولياء عضلهن إذا وجد الكفء ، وحل العقد ، وبذل صداق المثل ، ولم تحجز شبهة ، ولم تبق عدة كما قال اللّه تعالى في كتابه المبين :وَأَنْكِحُوا الْأَيامى.
( 4 ) النور : 32 .
( 5 ) نوح بن منصور : يكنى أبا القاسم ويلقب بالرضي ، ولد وتوفي في بخارى ، تولى بخارى مدة إحدى وعشرين سنة بعد وفاة أبيه الذي كان واليا عليها أيضا . انظر المنتظم 7 / 201 - 202 .
( 6 ) في الأصل : ( بمسن ) .
( 7 ) الأعراف : 128 .